译文
哦，那个顽劣的(de)浑小子啊，不(bu)愿意同我友好交往。
今天(tian)是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
中(zhong)秋节(jie)这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才(cai)给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
片刻的时光，有限的生命，宛若江水东流，一去不返，深感悲伤。于是，频繁的聚会，借酒消愁，对酒当歌，及时行乐，聊慰此有限之身。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听(ting)那杜绝的啼(ti)鸣呢。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
秋风凌清，秋月明朗。
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
趴在栏杆远望，道路有深情。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
注释
⑧小桥：后汉乔玄次女为小桥，此或借之谓合肥情人。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
后期年，一周年之后。期（jī）年，整整一年。
（33）明：眼力。秋毫之末：鸟兽秋天生出的绒毛的尖端，喻极细小的东西。
199.逢：迎。雉：野鸡。史载交趾之南，有越裳国，周公居摄，越裳国来献白雉。昭王德衰，不能使越裳国复献白雉，故欲亲往迎取之。
⑶宣德楼：宫城的正门楼。
及：和。
烟柳：烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
增重阴：更黑暗。