首页 古诗词 小雅·巷伯

小雅·巷伯

近现代 / 顾梦麟

坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
引满不辞醉,风来待曙更。"
虽未成龙亦有神。"
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。


小雅·巷伯拼音解释:

zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
zhu ming nan yue feng .yu hua bei ming kun .jiao tai zhi fu su .ru liu bu yi men .
chi yi bi jia shi .ji ci wei yang ling .qing wen dong ai yu .jian dao fa xin xing .
ci yuan dao liu san xia shui .bi zhen du sao qian ren jun .zhi jin nian cai shi liu qi .
.jiu yu wu shan an .xin qing jin xiu wen .bi zhi hu wai cao .hong jian hai dong yun .
.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .
.ji xue lin jie ye .zhong qiu dui jiu shi .zhong cheng wei shen yue .cai zi song qiu chi .
chang ge da zhe bei zhong wu .da xiao qian ren shen hou ming .xing feng ming sheng duo zhao yin .
.ai jun xiu zheng ruo xiu shen .guan gua lai gui ru zhi xun .tang shang wu xian xiao xia ri .
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
yin man bu ci zui .feng lai dai shu geng ..
sui wei cheng long yi you shen ..
ceng xuan fu jiang bi .yao lu yi gao shen .zhu fu you sha mao .xin shi jin yu qin .
hu wei zou bu zhi .feng yu jing zhan hui ..
tian bu jian fang jin .shi he yun geng zao .shui yun yi du shi .yi shi wo xing sao .

译文及注释

译文
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是(shi)把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回(hui)去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花(hua)塘(词中指杭州西湖)。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他(ta)留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年(nian)。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
镜中我自己(ji)不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?

注释
寻:访问。
66.抚军:官名,巡抚的别称,总管一省的民政和军政。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
秭归:地名,在今湖北省西部。
41.并心:疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人,不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》:“维是褊心,是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰:熟食的鱼肉叫肴,酒、牲、脯醢总名叫馔。
萦:旋绕,糸住。
⑶净:明洁。
(24)达于理者:通达事理的人。
(7)极:到达终点。

赏析

  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引(de yin)子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相(zheng xiang)对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确(ming que)”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书(jin shu)》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届(shi jie)暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

顾梦麟( 近现代 )

收录诗词 (7937)
简 介

顾梦麟 (1585—1653)明末清初江南太仓人,字麟士。明崇祯副贡生。与三吴名士结应社。时称织帘先生。入清,不入城市。有《织帘居诗文集》等。

凉思 / 释泚

"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。


三绝句 / 韩宜可

石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"


金字经·樵隐 / 金孝纯

赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。


沉醉东风·渔夫 / 缪宝娟

翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"


黄葛篇 / 萧竹

红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。


中秋待月 / 孔继鑅

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。


东门之枌 / 胡升

"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
敖恶无厌,不畏颠坠。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
高兴激荆衡,知音为回首。"
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。


二砺 / 胡松年

登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。


高阳台·送陈君衡被召 / 黄居万

回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。


女冠子·淡花瘦玉 / 蒋礼鸿

皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"