浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。
一名一宦平生事，不放愁侵易过身。"
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
"十载同栖庐岳云，寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面，
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨拼音解释:
.zhang ju ji wei gong .xing shuang er shi kong .pi ying ru wo shao .yin xi de jun tong .
zuo ri hong er hua xia jian .da du xiang si geng pin ting .
yi ming yi huan ping sheng shi .bu fang chou qin yi guo shen ..
yu mu chu ni sha .kong cun bai jin zhen .yu zhang zhi yong cou .xi xi gong zheng xin .
.dian la shao yin que sheng zai .jiu hua hong yan tu mei gui .du han dong ye han guang chai .
.zheng lian biao ge chu hua ting .kuang shi ang cang ru xiang jing .bi luo shun feng chu de zhi .
jing zhuang ru shi jian ru hua .yan qing bu jin hen wu cai ..
.jiu lv hua hong ke ai shi .luo hua chun an jiu jia qi .
zhai zhu he bi dao long gong .jian yuan xu wei qi fei bu .han yuan han hao dai ji gong .
.shi zai tong qi lu yue yun .han shao ku ye ye lun wen .zai sheng wei shi gong qing mian .
译文及注释
译文
乌云散去，风雨(yu)初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
我年幼时就爱学习。因为家中(zhong)贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样(yang)的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说(shuo)，又苦于不能与学识渊博的老师和(he)名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着(zhuo)经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫(hao)无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则(ze)，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
湖水淹没了部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
注释
3.芙蕖：荷花。
5.藉：垫、衬
其，指示代词，这里指潭。加高潭边的台沿。
③独：独自。
党：亲戚朋友
赏析
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出(fa chu)清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
刘禹锡在永贞元年（805）被贬为郎州司马，到元和十年（815）离开。此诗即作于郎州任上。
这是一首明确被指认为的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之。”（身份低贱，个性懒惰而且耿直，所以害怕与贵人交往好像很骄傲，与众人相处不免敞开外衣，露出胳膊，好像玩世不恭。人们多指责我。）他这样的性格豪放不羁，在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂(zhi za)乱、逼真。至此(zhi ci)，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮，即最高潮。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛(guo sheng)民富，盗乱息止人民安定，政治通和清明，民风淳厚，礼仪等方面也秩序井然，胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事，所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗，战火不断，民不聊生。“绢万钱，无复齐纨鲁缟矣。田流血，无复室家仓廪矣。东洛烧焚，西京狐兔，道路尽为豺狼，宫中不奏云门矣。”（仇兆鳌《杜诗详注》）乱后景象，是不忍直视的。所以作者在此概叹，中兴事业只能期望于后世之君了。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
刘禹锡在永贞元年（805）被贬为郎州司马，到元和十年（815）离开。此诗即作于郎州任上。
这是一首明确被指认为的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直，故惮贵交似傲，与众处不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之。”（身份低贱，个性懒惰而且耿直，所以害怕与贵人交往好像很骄傲，与众人相处不免敞开外衣，露出胳膊，好像玩世不恭。人们多指责我。）他这样的性格豪放不羁，在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂(zhi za)乱、逼真。至此(zhi ci)，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮，即最高潮。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛(guo sheng)民富，盗乱息止人民安定，政治通和清明，民风淳厚，礼仪等方面也秩序井然，胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事，所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗，战火不断，民不聊生。“绢万钱，无复齐纨鲁缟矣。田流血，无复室家仓廪矣。东洛烧焚，西京狐兔，道路尽为豺狼，宫中不奏云门矣。”（仇兆鳌《杜诗详注》）乱后景象，是不忍直视的。所以作者在此概叹，中兴事业只能期望于后世之君了。
创作背景
二、公元1080年（元丰三年）作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋，苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”，并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，作者“北望”是面向汴京，表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中，直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释：一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。
于逖( 未知 )
收录诗词 (6587) 首
简 介
于逖 于逖[唐]（约公元七四九年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐玄宗天宝中前后在世。生平事迹亦无考。仅知他能诗，李白有诗相赠，亦与元结友善。逖着有传奇集闻奇录及灵应录传世。《太平广记》有灵应传一篇，唐代丛书亦题于逖作。
州桥
退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。"
"洒洒滩声晚霁时，客亭风袖半披垂。野云行止谁相待，
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
"小谏升中谏，三年侍玉除。且言无所补，浩叹欲何如。
齐桓下拜受胙
"风骚骚，雨涔涔，长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫，
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地，十年虚打五侯门。"
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
"半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，
"紫气天元出故关，大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去，
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
如何直道为身累，坐月眠霜思枉干。"
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
"南国清和烟雨辰，刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂，
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。"
难忘嵩室下，不负蜀江滨。属思看山眼，冥搜倚树身。
小雅·吉日
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
"泽春关路迥，暮雨细霏霏。带雾昏河浪，和尘重客衣。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。"
"幽居不称在长安，沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野，
万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。
经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。"
鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
"凿河千里走黄沙，沙殿西来动日华。
羡君公退归欹枕，免向他门厚客颜。"
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
"定策谁扶捕鼠儿，不忧萧衍畏潘妃。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺，高为五岳太峥嵘。
题醉中所作草书卷后
翻思未是离家久，更有人从外国来。"
更看槛外霏霏雨，似劝须教醉玉觞。"
满身金翠画不得，无限烟波何处归。"
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
长史长史听我语，从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗，
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
雁到江都却续行。烟月一时搜古句，山川两地植甘棠。
菩萨蛮·春波软荡红楼水
"秋尽角声苦，逢人唯荷戈。城池向陇少，岐路出关多。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
"玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳，
"雪霁凝光入坐寒，天明犹自卧袁安。
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
塞下曲六首·其一
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
夏日绝句
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
息虑虽孤寝，论空未识愁。须同醉乡者，万事付江流。"
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
浅忆觞堪泛，深思杖可投。只怀泾合虑，不带陇分愁。
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
崔篆平反
沙雨黄莺啭，辕门青草生。马归秦苑牧，人在虏云耕。
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
"远辞岩窦泻潺潺，静拂云根别故山。
烧惊山象出，雷触海鳌沉。为问南迁客，何人在瘴林。"
"一家相别意，不得不潸然。远作南方客，初登上水船。
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。