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南浦·旅怀

五代 / 董兆熊

或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。


南浦·旅怀拼音解释:

huo ren ju ji han .jin tui chen zhong qing .che yan ting ku xin .zuo wo shen bu ning .
.lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
.gong jie wang can zhi jing zhou .cai zi wei lang yi jiu you .liang ye pian yi fen shu zhi .
fen ji he wei rong .ding li shu jiao ze .fang chong miao mao li .yong bei jun en xi ..
cang tian ji you nian .you you zhong wo xin ..
bei que xin chao yi .nan shan shou gu ran .wu you tong bai qing .qie bian he tao zhen ..
.bi men bu chu zi fen xiang .yong he kan shan sui yue chang .yu hou lv tai sheng shi jing .
.shuai men hai nei ji duo ren .man yan gong qing zong bu qin .si shou guan zi yuan qi pin .
yun jian chang wang jing heng lu .wan li qing shan yi shi mu .pi pa si li xiang kong lang .
jiu zhong ci xiang wei .qian li wo bing fu .tie ma qiu lin sai .hong jing ye du lu .

译文及注释

译文
  如果一个士人的才能和品德超过其(qi)他的士人,那么就成为(wei)国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花(hua)的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相(xiang)似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州(zhou)寄来了信。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦(lu)苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸(jin)入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸(tong)哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。

注释
(11)幽执:指被囚禁。
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。
(31)《岁华纪丽》:泰山冬夏有雪。
③乘:登。
⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
③鸿雁:在古代,传说中的一种鸭科鸟(鸿雁)可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说,因为鸿雁属定期迁徙的候鸟,信守时间,成群聚集,组织性强。古人当时的通信手段较落后,渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信,沟通信息。

赏析

  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的(de)一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力(li),增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之(zhong zhi)多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不(ren bu)在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

董兆熊( 五代 )

收录诗词 (5994)
简 介

董兆熊 (1806—1858)清江苏吴江人,字敦临,一字梦兰。诸生。咸丰初举孝廉方正。助辑《金山县志》。工文。有《味无味斋稿》、《明遗民录》、《南宋文录》等。

渔家傲·反第一次大“围剿” / 六罗春

"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"


花犯·苔梅 / 淳于志燕

嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,


忆少年·飞花时节 / 星辛亥

汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 宇文敏

何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。


南浦别 / 闻人庆娇

美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。


画眉鸟 / 房彬炳

"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"


丽春 / 太叔辽源

名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。


与元微之书 / 支灵秀

"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。


稚子弄冰 / 郦倩冰

我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
君望汉家原,高坟渐成道。"
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。


红毛毡 / 令狐亚

淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"