首页 古诗词 崔篆平反

崔篆平反

唐代 / 黄尊素

"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。


崔篆平反拼音解释:

.yi xing ruo liu qian nian zhong .shu chi rou tiao jin ri xin .jian yu fu ta qi ma ke .
.rong nao xing duo xian zhou duan .shuai xian shui shao jue ming chi .dang jun bing zhu xian bei ye .
ming cong gan qu xiang .wei yu kun zuo fu .luan he zi xiang qun .qian ren kong ruo gu .
lin zhong wu hu shan you lu .shui di wu jiao yu you fang .fu yu zi lie ri gui mu .
diao zhu cheng shi yong .zhi lan zai chu fang .bei fei xian mu suo .nan mian fu xun liang .
gu ting su chu shi kan jian .mo shi chen ai bi dou wen ..
.chou lian wu hong yi man chen .wan jia men hu bu rong shen .
.han xiao shan shui di .chun bian di wang zhou .bei que qing guang dong .nan shan xi qi fu .
.xiao ke tian ya ji bing shen .lin qiong zhi wo shi he ren .
mai xiao wei zhi shui shi zhu .wan ren xin zhu yi ren yi ..
lao fang lian zhu nei .han ma huo qi jian .ping sheng xue cheng jin .bu du zuo lun yin .
du you xian ren chong xiao yi .shang xin gong yong liao e shi ..
xin bei bu jue lei lan gan .geng wei diao xian fan fu dan .qiu chui dong yao shen nv pei .
guang shi yi yuan bi song sheng .chang lang hua bao seng xing ying .shi bi chen hun ke xing ming .
xiang zhong hou bei you men guan .ban shi lai qiu jin ri shi ..
zi he che li dan cheng ye .zao jia zhi tou zao wan fei .
.wu wang shang guo chang zhou she .cui dai han jiang yi dao xie .
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
yuan cong wu dao xi wen yun .zai shi he qing su hua chun ..
.qi qi nan yue niao .se li si shen yin .mu ge bi yun hai .chun yi hong shu lin .

译文及注释

译文
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同(tong)不肯佩服。
明净的秋水畔,一位(wei)(wei)美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了(liao)香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情(qing)思。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
祭献食品喷喷香,
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心(xin)沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

注释
118.榜人:划船的人。按:“榜人”即“舫人”,《说文》:“舫人,习水者。”流喝:声音悲凉嘶哑。
延使治:请这位《外科医生》江盈科 古诗治疗。延:邀请。
⑷临发:将出发;
夷:平易。
5.晓:天亮。
271、称恶:称赞邪恶。
⑵萧关:宁夏古关塞名。
⑧归:回。休放:《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光:晨本二主词中同此;吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红,指明亮的烛光。
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。

赏析

  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨(kai)然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yang)(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐(ci)?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达(fa da)的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

黄尊素( 唐代 )

收录诗词 (3536)
简 介

黄尊素 黄尊素(1584年-1626年),明末官员,“东林七君子”之一,与汪文言并为当时“东林党的两大智囊”,着名学者黄宗羲之父。初名则灿,后改尊素,字真长,号白安,余姚通德乡黄竹浦(今浙江省余姚市梁辉镇)人。万历四十四年进士,天启初擢御史,力陈时政十失,忤魏忠贤,被夺俸一年。后又上疏论事,再忤魏忠贤意,被削籍归。不久被逮入都下诏狱,受酷刑死。有《忠端公集》。

中秋 / 杭丁亥

恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。


牡丹 / 东郭冰

皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
春风为催促,副取老人心。
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。


狂夫 / 蔡戊辰

强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。


送僧归日本 / 段干志敏

"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
遗迹作。见《纪事》)"
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。


酒泉子·雨渍花零 / 缪土

"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,


拟古九首 / 平浩初

三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。


离骚(节选) / 拓跋丁未

金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
洛下推年少,山东许地高。
见《云溪友议》)
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"


雪夜感旧 / 贯庚

"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。


二鹊救友 / 仁协洽

"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 司徒鑫

"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。