蟾宫曲·赠名姬玉莲
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
恣其吞。"
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
开在枝间妨客折，落来地上请谁看。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
蟾宫曲·赠名姬玉莲拼音解释:
.wei ke ying fei yuan .chou cheng yu bie shi .huan you shu guo qu .bu xi du ling qi .
ping bo hu qi er san chi .ci shang yi yu shen xian zhai .jin ren you wang jing zhi mei .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
.yi bie jing qi yi yi nian .er lin zhen zi quan an chan .chang si shuang ji hua tang li .
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
zi qi tun ..
.chun yu ou qian qi .cao mu yi wei jue .jun hou bu huang chu .tui shi huo bi ge .
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
wei you cheng nan lao shu jing .fen ming zhi dao shen xian guo ..
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
译文及注释
译文
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波(bo)上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大(da)雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一(yi)阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其(qi)乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
在客居的宾馆(guan)迎来深秋的长夜，
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚(ju)到新亭。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。
羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
注释
⑵高兴亭：亭名，在南郑（今属陕西）内城西北，正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线，当时陆游在南郑任上。
1.曲江：河名，在陕西西安市东南郊，唐朝时候是游赏的好地方。
[25]切：迫切。
④判：同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》：“拚今生对花对酒，为伊泪落。”
⑶年少：指少年男子。信船流：任船随波逐流。
16.斧冰：以斧凿冰取水。糜（mí）：稀粥。
[93]女娲：女神名，相传笙簧是她所造，所以这里说“女娲清歌”。
赏析
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层(yi ceng)愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
此首写景送别诗，可分为两部分，前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿，分外妖娆；后四句写送别王宁，依依惜别，无限深情。诗题揭示了全诗内容：有少室山，有雪，有晴(you qing)，有送，有朋友王宁，各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致，侧重于山峰晴雪景象的描绘，给人以美的享受。以清词丽句，素描淡抹，以及送别双方的行动，画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图，侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情，表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承《权舆》佚名 古诗”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾”云者，谓己至今仍依然故我也。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑(shou yi)草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
此首写景送别诗，可分为两部分，前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿，分外妖娆；后四句写送别王宁，依依惜别，无限深情。诗题揭示了全诗内容：有少室山，有雪，有晴(you qing)，有送，有朋友王宁，各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致，侧重于山峰晴雪景象的描绘，给人以美的享受。以清词丽句，素描淡抹，以及送别双方的行动，画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图，侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情，表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承《权舆》佚名 古诗”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾”云者，谓己至今仍依然故我也。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑(shou yi)草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
创作背景
唐代国势强盛，日本派了不少遣唐使来到中国，还有不少僧人同来学习文化、技艺，求取佛法，从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的，当时诗人在长安。
李知退( 元代 )
收录诗词 (9992) 首
简 介
李知退 李知退，字退翁，会稽（今浙江绍兴）人。理宗绍定元年（一二二八），知浦江县（明嘉靖《浦江志略》卷三）。四年，转镇江府推官（《吴都文粹续集》卷八《常平司干厅东斋记》）。今录诗四首。
范雎说秦王
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
"诸侯崇鲁学，羔雁日成群。外史刊新韵，中郎定古文。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
书扇示门人
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
春夕酒醒
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
恋绣衾·柳丝空有千万条
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。"
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼，云痕翠点满旌旗。
永遇乐·京口北固亭怀古
荡子游不归，春来泪如雨。"
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
小星
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此，乃应是宋公。"
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
周颂·有客
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
"七丝湘水秋深夜，五字河桥日暮时。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
"应龙迁南方，霪雨备江干。俯望失平陆，仰瞻隐崇峦。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。"
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
"幽树高高影， ——萧中郎
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
晚晴
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
又不见朝来津亭维一舠，中有一士青其袍。
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
姜师度，更移向南三五步。
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。