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喜迁莺·晓月坠

金朝 / 武三思

罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。


喜迁莺·晓月坠拼音解释:

luo fu dao shi du que he .shu que yao .fa huai zhen xia hong xia dan .
wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
.chuang hu chao tou xue .yun xia jing li tian .dao tong qiu song yu .jiang ting mu yao yan .
mai lai xin ma yi zeng qi .bu ying sui fen kong ying dian .zhong ni qiu ren yu li bei .
tian shang ming ying ding .ren jian sheng geng wu .bao en cheng xiang ge .he chi sha wei qu ..
.wu yan shang pan long .sheng ping bu yi feng .wu huang xu hao dao .wen di wei deng feng .
heng e xu zhu cai yun jiang .bu ke tong xiao zai yue zhong ..
shui jiao shan mei duo jing shen .shan nue kun zhong wen you she .si hui bu wang guang yin jie .
yu shui jiao huang zhu .xi sha yong fei qu .sheng chao shou wai fu .jie shi jiu tian chu ..
san feng duo yi tai .jiong ju xian ren shou .tian qing peng ri lun .yue xi nong xing dou .
.liu mou gui bei liang ying zao .san zu wu nan ri zheng chang .
xiang yang tai shou chen bei yi .shen hou shen qian ji nian shi .xiang jiang qian sui wei wei ling .shui di yu long ying shi zi .

译文及注释

译文
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇(huang),一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
他们个个割面,请求雪耻上前线,
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连(lian)治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处(chu)的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣(yi),铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马(ma)大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类(lei)的赌博游戏。

注释
(6)利之:使之有利。
氏:姓氏,表示家族的姓。
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”
[55]“吴子”句:据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河(今陕西韩城县一带)。魏武侯听信谗言,使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取,故车至于岸门,望西河而泣。后西河果为秦所得。
而或:但却。

赏析

  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  诗人(shi ren)在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国(di guo)的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口(de kou)气说:“所以知酒圣(sheng),酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔(yi qiang)热血,深感悲情万千。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然(dang ran)是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

武三思( 金朝 )

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简 介

武三思 武三思(649年—707年),并州文水(今属山西)人,武周宰相,荆州都督武士彟之孙,女皇武则天的侄子。官右卫将军累进至兵部、礼部尚书,并监修国史。天授元年(690年),武则天称帝,大封武氏宗族为王。武三思为梁王,赐实封一千户。神龙三年(707年),谋废太子李重俊,却在重俊之变时被李重俊所杀,唐中宗李显追赠他为太尉,谥曰宣,唐睿宗李旦废其谥号并开棺戮尸,毁其墓。

冬晚对雪忆胡居士家 / 死妍茜

数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。


季梁谏追楚师 / 自琇莹

"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。


夜到渔家 / 井丁巳

黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 赧盼易

河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。


范增论 / 阎美壹

侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。


满江红·拂拭残碑 / 司空智超

"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。


日登一览楼 / 单于红梅

遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
五灯绕身生,入烟去无影。


白菊三首 / 集念香

"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"


章台柳·寄柳氏 / 宗政春枫

"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。


相见欢·无言独上西楼 / 史庚午

为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"