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送魏十六还苏州

五代 / 善住

赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
落日乘醉归,溪流复几许。"
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"


送魏十六还苏州拼音解释:

lai you tao qing yi zun jiu .chou zhong xiang xiang zhan chou mei .
yuan yi you qi mu sheng ming .jian mai bian zhou shu zhen gao .shou pi xian yu ren yang ling ..
shi ren bu wen sui yang yi .kong shi lan bian fei cui mao ..
mo dao jiang bo hua li bie .jiang bo yi qu bu hui liu ..
.yun yin can dan liu yin xi .you zi tian ya yi wang shi .feng shan yan xing shu you mi .
ping sheng shou ren yi .suo ji wei ju zha .shang song zhou kong shu .shen ming zhi han jie .
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
ke ren ru yu .bu xie xun you .zai xing zai zhi .kong bi you you .
ma shang sou qi yi shu pian .ji zhong you kui shi wan xian .
huang miao you huai ji .qing tan ji meng yan .bei feng kai du jian .chong lang shi xin fan .
li hua man yuan dong feng ji .chou chang wu yan yi jin ji ..
.yang tan liu wo xi jing chun .ge yi pian zhang dou wu yun .bin cao mei rong xian chu jian .
xu guan zhi long chu .geng fu jin bao ling ..
long yue qiu pan xuan zuo tan .rao hong jian lv xia dong nan .
qie ming he tai bao .bu ji gong zhong shui .shi shi dui tian yan .sheng sheng ru jun er .
qi yu shu ti zuo guo liang .ping lu wei neng yi hai qu .xian hua xun yi luo he yang .
chi tang xin mei ying nan lian .zhen zai yu chun jian zai xia ..
shen yong hong lu ting xian le .ren jiao chou zuo hua han hui ..

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊(yuan)崩石下千丈犹轰隆传响。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴(wu)王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫(gong)如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所(suo)采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜(xie)挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
驾驭着玉虬啊乘着凤(feng)车,在风尘掩翳中飞到天上。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃(su)公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。

注释
(31)闲轩:静室。
10.学剑四句:《史记·项羽本纪》:“项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂:自我微笑。此为李白感叹自己学武不成,转而以诗文扬名四海。
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
者:有个丢掉斧子的人。
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。

赏析

  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村(cun),依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是(ye shi)富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段(yi duan)的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

善住( 五代 )

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简 介

善住 元僧。字无住,号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上,与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。

饮酒·其六 / 赵师商

"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。


九歌·大司命 / 施昭澄

叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
公子樽前流远思,不知何处客程赊。"
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,


感弄猴人赐朱绂 / 金正喜

月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。


再经胡城县 / 释禧誧

舜殁虽在前,今犹未封树。"
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。


河渎神·河上望丛祠 / 薛澄

罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
不见三尺坟,云阳草空绿。"
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。


卜算子·燕子不曾来 / 许乃椿

麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣,五陵何树又栖身。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,


侍宴安乐公主新宅应制 / 钱氏

空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"


西湖杂咏·春 / 张师锡

病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。


石钟山记 / 杨广

"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"


石鱼湖上醉歌 / 陈咏

"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。