译文
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
巫阳于(yu)是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
一条蛇羞于再与龙蛇相(xiang)处,宁愿干死在荒凉的原野上。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
不(bu)要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
不管是花(hua)儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润(run)湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用(yong)五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
注释
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
98俟:等待,这里有希望的意思。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
⑤烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
⑹芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。
2.盱眙(xū yí):今属江苏,地处淮水南岸。