译文
在木兰为桨沙棠为舟的船上(shang)，箫管之乐在船的两头吹奏着。
解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓缤纷鲜亮。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
这两句诗我琢磨三年(nian)才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕(can)，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役(yi)赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱(ruo)小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那(na)个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
注释
73. 谓：为，是。
7 孤音：孤独的声音。
（179）赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
（19）就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、趋向。
23.见可欲：见到能引起（自己）喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲，使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”（知道适可而止），出自《老子》第四十四章“知足不辱”，“知止不殆”。
（12）召伯：召虎，亦称召穆公，周宣王大臣。
61. 即：如果，假如，连词。