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与东方左史虬修竹篇

宋代 / 陆叡

鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
行路难,艰险莫踟蹰。"


与东方左史虬修竹篇拼音解释:

ying xiang fu chen ji .huan ying zuo rui fang .ni wan feng ba biao .jin jing zhao zhong yang .
suo kui yu lu en .yuan xiao you wei fang .xi jun pin cai ze .wu shi ku xue shuang ..
.pi pa xia kou yue xi bian .yu ru tou tuo yi jiu chuan .yi xi leng han lan jing lu .
han sheng xin ying yan .pei zi han qing zhen .kong hou fu xiu chu .ju yu yun xia qin .
yuan lin guo xin jie .feng hua luan gao ge .yao wen ji gu sheng .cu ju jun zhong le .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
xue jin fan feng nuan .han shou du yue liang .zhi ying dao qiu ri .yi jiu fan xiao xiang ..
.zeng wen luo xia zhui shen xian .huo shu nan qi ji shi nian .bai shou zi xin dan gui zai .
.wo ai tao jia qu .yuan lin wu su qing .chun lei bai hui che .han shi si lin qing .
shan guan ye ting yu .qiu yuan du jiao qun .wu wei jiu liu zhi .sheng zhu dai yi wen ..
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
xing lu nan .jian xian mo chi chu ..

译文及注释

译文
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤(gu)苦零丁。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空(kong)的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
我有多(duo)少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分(fen)茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合(he)事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。

注释
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
(26)慁(hùn):打扰,烦劳。
8、朕:皇帝自称。
⑵阳月:阴历十月。
36、幽王:周幽王,西周亡国之君。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。

赏析

  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住(bu zhu)为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵(xin ling)体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种(yi zhong)不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王(wu wang),重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到(da dao)了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全(shi quan)诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

陆叡( 宋代 )

收录诗词 (9164)
简 介

陆叡 陆叡(?-1266),字景思,号云西,会稽人(今浙江绍兴)人。绍定五年(1232)进士。淳佑中沿江制置使参议。宝祐五年(1257),白礼部员外郎除秘书少监,又除起居舍人。后历官集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。《全宋词》存其词三首。

得胜乐·夏 / 碧鲁寒丝

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"


再经胡城县 / 郸丑

摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,


塞翁失马 / 孝之双

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。


中洲株柳 / 不乙丑

洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。


玉楼春·春恨 / 雪泰平

方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。


九日蓝田崔氏庄 / 化癸巳

"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"


拜新月 / 柔靖柔

转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,


阳湖道中 / 远铭

石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,


华胥引·秋思 / 独盼晴

览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,


戏赠郑溧阳 / 楚钰彤

商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"