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减字木兰花·冬至

隋代 / 邢允中

"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。


减字木兰花·冬至拼音解释:

.bei qi que de xing .mei yu bai yun gui .xun lu reng huai ju .kan shan mian cai wei .
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
cao mu yu lai chang .li lv ren dao xi .fang cong guang ling yan .hua luo wei yan gui ..
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
zhu wai feng pian shu .teng yin shui geng liang .yu zhi chan zuo jiu .xing lu chang chun fang ..
gao zhang duo jue xian .jie he you qing ji .yan dong shuang qun mu .yi luo fang qing ci .
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
.xin feng bai liang gu .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
dong chuan jiang di chu jiang nan .pu bu shan song chang dai yu .xi yang cang cui hu cheng lan .
jin neng min chong ru .wei mian shang bie li .jiang hu bu ke wang .feng yu lao xiang si .
.mu chi qiong zhu zhang .xiang dai hu xi tou .cui ke wen shan xiang .gui fang zhu shui liu .
wen zhang can mo yi .rong jian qi tong lun .tan shi feng san yan .huai xian yi si zhen .

译文及注释

译文
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行(xing)四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中(zhong))中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无(wu)法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光(guang)照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外(wai)的万里桥,跨过泱泱的锦江。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供(gong)奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
大水淹没了所有大路,
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。

注释
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
⑷四百年:金陵作为历代帝都将近四百年。
③传檄:传送文书。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
27.和致芳:调和使其芳香。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。

赏析

  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠(ci)前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色(jing se)沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从(du cong)容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

邢允中( 隋代 )

收录诗词 (6493)
简 介

邢允中 明州奉化(今浙江奉化)人。宪宗元和间官左班殿直、监盐酒商税务。《四明诗干》卷中载邢允中事迹,并存其诗2首,《全唐诗续拾》据之收入。

子夜四时歌·秋风入窗里 / 蔡文范

近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。


酹江月·和友驿中言别 / 曾协

羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 方笙

"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。


绝句二首·其一 / 项茧章

"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。


清商怨·庭花香信尚浅 / 韦皋

行当封侯归,肯访商山翁。"
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。


永王东巡歌·其五 / 崔全素

万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,


早春夜宴 / 严维

百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。


九日登清水营城 / 黎伯元

赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。


南歌子·再用前韵 / 林鸿

"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。


七绝·五云山 / 王冕

"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,