译文
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
都(du)说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快(kuai)乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
醒时一(yi)起欢乐,醉后各自分散。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
这是一年中(zhong)最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
我们什(shi)么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验(yan)证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。
(8)拟把:打算。
〔3〕小年:年少时。
8.杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,不得不叹,不得不仰天而叹以至泪流满面。
(11)纤纤月:形容美人足纤细。刘过《沁园春》(咏美人足):“知何似,似一钩新月,浅碧笼云。”