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淡黄柳·咏柳

金朝 / 何称

"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。


淡黄柳·咏柳拼音解释:

.er ji neng yu ling .ying jiu cun qi sheng .er ji neng yu rui .hu de mi qi si .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
nan bei dong xi gong yi jia .tian di bian tong fei bai xue .yin yang he he chan jin hua .
cong lai ku qing ku .jin geng jia dan bao .song ting he suo you .yi zhi liang zhi he .
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .
.ling zhou tian yi ya .mu ke si huan jia .di de jiang nan rang .cheng fen qi li sha .
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
.zhen dian xin pu fei cui lou .hong cheng yu shui ji fang liu .

译文及注释

译文
夏日的(de)(de)若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没(mei)有遇到你在我未嫁之前。
不是现在才这样,
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就(jiu)志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头(tou)脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将(jiang)来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原(yuan),完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦(qin)约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?

注释
于:比。
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。
(42)田常:即陈恒,齐简公时为左相,杀简公宠臣监止和子我,又杀简公,立简公弟平公,政权皆归田常。
7、处士:有才能、有道德而隐居不仕的人。钟离子:齐国处士。钟离,复姓。子,古时对男子的尊称。
[17]划崇墉(yōng拥):谓建造高峻的城墙。划:剖开。
40.犀:雄性的犀牛。

赏析

  这是(shi)一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗(hei an)。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白(ai bai)雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

何称( 金朝 )

收录诗词 (1823)
简 介

何称 何称(一一二一~一一七八),字德扬,号玉雪,龙泉(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗隆兴元年(一一六三)为太常博士。二年,提举福建常平茶事。淳熙五年卒,年五十八。有《玉雪集》,已佚。事见《续括苍金石志》卷一《太师郑国公神道碑》,光绪《龙泉县志》卷一○有传。今录诗六首。

东光 / 随元凯

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 别辛

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,


唐雎说信陵君 / 顿丙戌

阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


少年游·长安古道马迟迟 / 公冶丙子

"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


代白头吟 / 蚁淋熙

鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 越山雁

"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"


上邪 / 东方风云

今日示君君好信,教君见世作神仙。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。


论毅力 / 望寻绿

珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
道化随感迁,此理谁能测。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


咏萍 / 西门庆彬

逍遥太霞上,真鉴靡不通。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
疑是大谢小谢李白来。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"


辋川别业 / 厍依菱

今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。