首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

明代 / 章溢

黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
秋色望来空。 ——贾岛"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

huang ye shen reng zhu .dan xiao bei wei mo . ..geng wei
yao yi dai wang cheng .fu lin heng shan hou .lei lei duo gu mu .ji mo wei xu jiu .
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
fu sheng he ku lao .chu shi fang xing le .ji yu da sheng ren .xu zhi jiu sheng yao ..
gu han yi long cao .jia jin zhu bian hong .yi diao zhi yin hou .gui lai sui yi tong ..
qiu se wang lai kong . ..jia dao .
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
shang xiang xin yin zhi guo lao .qian cheng xin hui yu ke zhong .jiu hua qiu jiong feng chao gao .
xia qi wu jun zi .zhou chu shang di bin .yin rong yi piao hu .gong ye zi fen lun .
liang shou xin shi qian li dao .gan jun qing fen du zhi qiu ..
gu ren xiang jian zhong qi liang .lou tai ji mo guan he wan .ren wu xi shu yi lu chang .

译文及注释

译文
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相(xiang)见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
雷师跟着咚咚敲(qiao)鼓(gu)啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
了不牵挂悠闲一身,
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
  陈元方(fang)十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他(ta),他到底做了些什么(me)事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;

注释
[35]先是:在此之前。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。
(12)稷:即弃。

赏析

  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最(ling zui)深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父(liang fu)吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  此诗另外(ling wai)一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句(jie ju)是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台(lou tai)歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

章溢( 明代 )

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简 介

章溢 (1314—1369)开国时浙江龙泉人,字三益。王毅弟子。元末集乡兵保乡里,授浙东都元帅府佥事,辞不受,隐匡山。朱元璋克处州,聘之。元至正二十年,与刘基、宋濂、叶琛同至应天,为浙东按察司佥事。明洪武元年拜御史中丞。后丧母,以毁卒。

有感 / 宇文鸿雪

动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 楚红惠

只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 富察嘉

漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。


鹧鸪天·代人赋 / 司寇睿文

天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"


减字木兰花·冬至 / 长孙灵萱

案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。


杀驼破瓮 / 圣丑

花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然


解连环·柳 / 晨畅

吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。


书愤 / 冼亥

他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


望黄鹤楼 / 东郭士博

班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 羊舌彦会

"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"