译文
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
我(wo)们的(de)君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力(li),因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
往日意气风发豪华风流的一(yi)代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳(fang)馨。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响(xiang)声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就(jiu)是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
注释
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。
127. 之:它,代“诸侯”。
⑺晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。”
⑤疏影:稀疏的影子。这两句说,在杏花稀疏的影子里吹起短笛,一直欢乐到天明。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
⑵宰嚭:即伯嚭。春秋时,吴国太宰,又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中,吴王夫差打败越国,俘虏了越王勾践及群臣,勾践贿赂了伯嚭获得了释放,回国后卧薪尝胆,终于灭了吴国。