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口号吴王美人半醉

未知 / 王世芳

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。


口号吴王美人半醉拼音解释:

.yi wo si shi ri .qi lai qiu qi shen .yi gan chang shi po .huan jian jiu jiao xin .
ji xiu zhen .xu jian que .neng zhuan gan kun fan hai yue .yun xing tian di mo neng zhi .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
piao feng hu qi tuan tuan xuan .dao di huan ru zhuo jiao z2.mo guai dian shang kong xing shi .que wei yuan fei wu pin cai .
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
.wang wu ba yue yi gong quan .shen yin yun lin shi xue xian .luan he zi piao san shu jia .
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
xu de ling gen gu sui jian ..gu sui .lian ling gen .pian pian tao hua dong li chun .
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .

译文及注释

译文
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
粗看屏风画,不懂敢批评。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之(zhi)心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂(lan)土之中更觉得惨不忍睹。
去年春天,就(jiu)在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
  最使人心神沮丧、失(shi)魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮(liang)升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后(hou)梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼(jiao),深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。

注释
(48)狄难:指晋国同狄人打仗。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
⑸拟待:打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》:“花阴边,柳阴边,几回拟待偷怜不成怜。”征辔(pèi):远行之马的缰绳,代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》:“旁午停征辔,炊烟得几家?”
足脚。

赏析

  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称(ye cheng)为伯乐。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
人文价值
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申(dao shen)生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  永州(yong zhou),在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月(ying yue)”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家(san jia)也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

王世芳( 未知 )

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简 介

王世芳 (1659—约1792)清浙江天台人,字南亭。少时有勇力,二十岁应募为兵,中枪几死。后弃兵为农,且耕且读。五十八岁成诸生。八十一岁出贡。九十六岁授遂昌县训导。以入京祝高宗六旬“万寿”,加司业衔。享年一百三十岁以上。自云惟“茹淡泊,寡思虑”而已。

金缕曲·亡妇忌日有感 / 黄葆谦

五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 陈道师

英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 罗泽南

郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"


柳枝词 / 苏应旻

何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,


早春野望 / 黄锡龄

红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 王观

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。


愚公移山 / 赵大经

凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


牡丹芳 / 钟允谦

"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.


鲁恭治中牟 / 冯诚

势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


过华清宫绝句三首 / 邵济儒

"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"