踏莎行·碧海无波
"才过重阳后，人心已为残。近霜须苦惜，带蝶更宜看。
"门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。
君不见秋山寂历风飙歇，半夜青崖吐明月。
鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新画图。"
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
黄金难买一生闲。不留活计存囊底，赢得诗名满世间。
"卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，
国破西施一笑中。香径自生兰叶小，响廊深映月华空。
清漏和砧叠，栖禽与叶连。高人来此宿，为似在山颠。"
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
踏莎行·碧海无波拼音解释:
.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .
.men zai di tang xi .tang gao he lian lian .wang xi fen di li .yuan jin wu xian tian .
jun bu jian qiu shan ji li feng biao xie .ban ye qing ya tu ming yue .
lu lian wei bi dao cang hai .ying jian qi lin xin hua tu ..
.feng huang tai shang wang chang an .wu se gong pao zhao shui han .cai bi shi nian liu han mo .
huang jin nan mai yi sheng xian .bu liu huo ji cun nang di .ying de shi ming man shi jian .
.xie que gong zhuang jin xiu yi .huang guan su fu zhi xiang yi .xi ming jin feng jun wang zhi .
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .
qing lou he zhen die .qi qin yu ye lian .gao ren lai ci su .wei si zai shan dian ..
wei shi xiang jun wang wei de .shi si han shui meng ba shan ..
译文及注释
译文
陈轸不愧是个贤良的(de)人(ren)，既忠心耿耿又富于谋略；楚怀王不听从他的劝告，终于国破家亡不可救药。
满屋堆着都是普通花草，你却(que)与众不同不肯佩服。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使(shi)陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时(shi)被称为明(ming)帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最(zui)大的孝顺；以此来使老(lao)百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹(yu)和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
船离开洪泽湖岸边，到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了！ 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁？ 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁，还能够一年一度回到江南。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
画阁上我黯然魂消，上高楼望断天涯，夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁，我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
注释
衔杯酒：在一起喝酒。指私人交往。
⑵井梧：梧桐。叶有黄纹如井，又称金井梧桐。梧：一作“桐”。
（3）假：借助。
80.溘（ke4克）：突然。
（15）后元二年：前87年。
⑻西窗：思念。
赏析
在这冷清清的月光下，静悄悄的房屋中，一帘子里的人还没有睡，手上拿着剪刀，在裁缝衣服，忽然，她感到剪刀冰凉，连手也觉得冷起来了。随即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，赶制寒衣，是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊范围，一个“旋”字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
《《鸳湖曲》吴伟(wu wei)业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云(yun)在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑，高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗，以排山倒海之势，飞速北进，威震(wei zhen)中原。“高压”一词本很抽象，但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫，便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故，把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫，表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云，气势悲怆。“天晴杀气(sha qi)”，既点明秋高气爽的季节，又暗示战云密布，军情十分紧急。在这样关键的时刻，灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩，表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊范围，一个“旋”字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
《《鸳湖曲》吴伟(wu wei)业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云(yun)在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑，高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗，以排山倒海之势，飞速北进，威震(wei zhen)中原。“高压”一词本很抽象，但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫，便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故，把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫，表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云，气势悲怆。“天晴杀气(sha qi)”，既点明秋高气爽的季节，又暗示战云密布，军情十分紧急。在这样关键的时刻，灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩，表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四岁，与其兄宋庠以布衣游学安州（治所在今湖北安陆），投献诗文于知州夏竦，以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗，夏竦以为宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。”（《说诗晬语》）该诗即是。
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
创作背景
这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。
吴省钦( 先秦 )
收录诗词 (1315) 首
简 介
吴省钦 （1730—1803）江苏南汇人，字冲之，号白华。生于雍正七年十二月间。干隆二十八年进士，授编修，历四川、湖北、浙江学政，官至左都御史。嘉庆间以荐王昙，谓其能作掌心雷可制服川楚教军，坐诞妄夺职。有《白华初稿》。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
"日轮浮动羲和推，东方一轧天门开。
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
昨来闻道严陵死，画到青山第几重。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
钱塘江口无钱过，又阻西陵两信潮。"
江上吟
"流莺春晓唤樱桃，花外传唿殿影高。
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。
"浮生犹役役，未得便寻真。白日如无路，青山岂有人。
"念昔有此峰，在彼江陵先。举世未能知，愚亦望同贤。
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
我从西北来，登高望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。
"白须虏将话边事，自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧，
浪淘沙·其八
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
石缝瓢探水，云根斧斫薪。关西来往路，谁得水银银。"
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
一愿世清平，二愿身强健。三愿临老头，数与君相见。"
螭蟠得形势，翚飞如轩户。一镜奁曲堤，万丸跳勐雨。
"动复有原，进退有期。用在得正，明以知微。夫惟哲人，
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
论诗三十首·其六
西南扫地迎天子。"
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
按剑心犹壮，琴书乐有馀。黄金都散尽，收得邺侯书。
何时各得身无事，每到闻时似不闻。"
直上层空翠影高，还向云间双比翼。弹射莫及弋不得，
生查子·窗雨阻佳期
"金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。
"吴王剑池上，禅子石房深。久慕白云性，忽劳青玉音。
况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。"
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
"整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，
一别朱门三四春，再来应笑尚风尘。
浣溪沙·七夕年年信不违
不独丰祥先有应，更宜花县对潘郎。"
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
"涢川水竹十家馀，渔艇蓬门对岸居。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
偏宜林表秀，多向岁寒见。碧色乍葱茏，清光常蒨练。
万事将身求总易，学君难得是长生。"
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
忆昔东邻宅初构，云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖，
七绝·咏蛙
"管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
见苦方知乐，经忙始爱闲。未闻笼里鸟，飞出肯飞还。"
容膝有匡床，及肩才数堵。隙光非白驹，悬磬我无虞。
"襄阳才子得声多，四海皆传古镜歌。
"更无人吏在门前，不似居官似学仙。药气暗侵朝服上，
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐，并竿修竹自天生。
"闻有三株树，惟应秘阆风。珊瑚不生叶，朱草又无丛。
水调歌头·定王台
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
试到第三桥，便入千顷花。（以上并见《纪事》）
荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。"
胜事倘能销岁月，已co名利不相关。"
自兹贡荐无人惜，那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头，
"春溪缭绕出无穷，两岸桃花正好风。
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
声声慢·咏桂花
此卷玉清宫里少，曾寻真诰读诗来。
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。"
九门佳气已西去，千里花开一夜风。"
戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。"
半夜空庭明月色。
谁谓五陵年少子，还将此曲暗相随。"
"乌生几子林萧条，雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆，
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
三清弄玉秦公女，嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀，
"何处披襟风快哉，一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去，
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
"玄岩丽南溪，新泉发幽色。岩泉孕灵秀，云烟纷崖壁。
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"