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送石处士序

两汉 / 段标麟

"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
举世同此累,吾安能去之。"
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
寂寥无复递诗筒。"
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"


送石处士序拼音解释:

.wan ruan bo tou qing .xin jiao lue lue cheng .si xian qian bian yu .yi qu wan zhong qing .
ji bei xian chou li .yi ju shui lu zhen .ping pei ruo xi xu .shui kuai song jiang lin .
yao yao you yu si .xing xing an ke wang .si lin fei jiu shi .wu yi hua zhong chang .
.wu yuan si shi feng jing hao .jiu zhong pian hao shi chun tian .xia guang shu hou yin yu huo .
ju shi tong ci lei .wu an neng qu zhi ..
xiang guo ci shi zu .jia shu he chu chuan .reng wen chen cai shu .zhuan zhan yi san nian ..
qin gu ban wei gui .tong pu duo jian sun .nian ci liao zi jie .feng jiu qie huan xin ..
.si shi wei wei lao .you shang zao shuai e .qian sui er mao sheng .jin nian yi chi luo .
zi you tie niu wu yong zhe .liao jun tou ren bi ying xu ..
shi cong chou xiao zhi .shou zhong xian liang mu .yi ba shi yao chi .zai sheng yu xiu fu .
xi chuan xie yue zhao .deng bei kong chuang hei .da li qiang kai huai .meng ti huan guo yi .
.dong dan han can dan .yun ri wu jing hui .dang ci sui mu gan .jian jun chen xing shi .
ji liao wu fu di shi tong ..
geng cong zhao bi yi cheng lai .er shi wu xian bu ru wu ..
qiu zhong you yi shi .shou dao sui yue shen .xing pi dai suo yi .zuo pai wu xian qin .
wen dao wan zhou fang yu zhong .chou jun de chi shi he nian ..

译文及注释

译文
北风怎么(me)刮得这么猛烈呀,
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死(si)在荒凉的(de)原野上。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美(mei)。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有(you)似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾(gu)桃花飘零,也不管李花纷飞。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都(du)已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
我在山中修(xiu)身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
天明寻找昨晚射的白羽箭(jian),箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
上帝告诉巫阳说:
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。

注释
(15)骑鲸客:指豪勇之士。
116. 将(jiàng):统率。
②砌(qì):台阶。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
⑵万岁山:即万岁山艮岳,宋徽宗政和年间所造,消耗了大量民力民财。据洪迈《容斋三笔》说:“(万岁)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼阁不可殆记。“
〔27〕指似:同指示。
⒃天下:全国。
⑹不自哀:不为自己哀伤。

赏析

  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外(wai)也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中(wan zhong)浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神(jing shen)饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极(zhe ji)力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

段标麟( 两汉 )

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简 介

段标麟 段标麟,南宁人,康熙癸酉举人,历官滦州知州。有《蠡屋集》。

侠客行 / 公孙叶丹

笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"


长安春望 / 沐平安

照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。


夜半乐·艳阳天气 / 仇紫玉

暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。


论诗三十首·三十 / 梁丘绿夏

始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。


待储光羲不至 / 尾庚辰

渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。


蜀先主庙 / 伯壬辰

何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。


小雅·渐渐之石 / 图门金伟

月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。


感旧四首 / 鲜于甲寅

中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"


早梅 / 申辰

长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。


咏牡丹 / 巩甲辰

外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。