柳含烟·御沟柳
已堪挂马鞭。何日到彭泽，长歌陶令前。"
直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城，
"青青草色满江洲，万里伤心水自流。越鸟岂知南国远，
"偃武尧风接，崇文汉道恢。集贤更内殿，清选自中台。
遂性在耕稼，所交唯贱贫。何掾张椽傲，每重德璋亲。"
江瑟语幽独，再三情未申。黄鹄千里翅，芳音迟所因。"
"赫赫明天子，翘翘群秀才。昭昭皇宇广，隐隐云门开。
檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。
扈从由来是方朔，为申冤气在长平。
游鱼自成族，野鸟亦有群。家园杜陵下，千岁心氛氲。
柳含烟·御沟柳拼音解释:
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
zhi yan rong hua wei xiu xie .bu jue shan beng hai jiang jie .bing ge luan ru jian kang cheng .
.qing qing cao se man jiang zhou .wan li shang xin shui zi liu .yue niao qi zhi nan guo yuan .
.yan wu yao feng jie .chong wen han dao hui .ji xian geng nei dian .qing xuan zi zhong tai .
sui xing zai geng jia .suo jiao wei jian pin .he yuan zhang chuan ao .mei zhong de zhang qin ..
jiang se yu you du .zai san qing wei shen .huang gu qian li chi .fang yin chi suo yin ..
.he he ming tian zi .qiao qiao qun xiu cai .zhao zhao huang yu guang .yin yin yun men kai .
tan luan ying kong qu .qing cui yang lian yi .an ru shang shan lu .qiao ren bu ke zhi .
hu cong you lai shi fang shuo .wei shen yuan qi zai chang ping .
you yu zi cheng zu .ye niao yi you qun .jia yuan du ling xia .qian sui xin fen yun .
译文及注释
译文
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来(lai)的影子紧接长江(jiang)的流水。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
派遣帷车迎你归来，空空而(er)去空空而返。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
回来吧，那里不能够寄居停顿。
白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着(zhuo)寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情(qing)，又在西斜的太阳之外。
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
只(zhi)能站立片刻，交待你重要的话。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
数千载春秋变幻，数百载风雨(yu)飘摇，春草还生，秋风乍起……
但现在唐朝天子神武(wu)超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
注释
③阑珊：衰残。一作“将阑”。
⑶无穷：无尽，无边。
窃：偷盗。
[4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
尘外踪：谢灵运《田南村园激流植授》：“唯开蒋生径，永怀求羊踪。”
⑨青如水：和“清如水”谐音，隐喻爱情的纯洁。
赏析
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身(shen)先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻(beng xie)。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹(kai tan)：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘《江上》王安石 古诗的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”，具有鲜明的特色。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻(beng xie)。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
上面对贬谪生活的描述，情调是感伤而低沉的，下面一转，而以欢欣鼓舞的激情，歌颂大赦令的颁行，文势波澜起伏。唐宪宗即位，大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声，那传送赦书时日行万里的情景，场面的热烈。节奏的欢快，都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布：“罪从大辟皆除死”，“迁者追回流者还”，这当然使韩、张二人感到回京有望。然而，事情并非如此简单。写到这里，诗情又一转折，尽管大赦令写得明明白白，但由于“使家”的阻挠，他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”，“只得”二字，把那种既心有不满又无可奈何的心情，淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地，职又是“判司”一类的小官，卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况，他们发出了深深的慨叹(kai tan)：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀”。“天路幽险”，政治形势还是相当险恶的。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘《江上》王安石 古诗的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”，具有鲜明的特色。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
创作背景
诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远近寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。
方于鲁( 魏晋 )
收录诗词 (6828) 首
简 介
方于鲁 明徽州府歙县人，初名大激，后改字建元，以字行。能诗。得程君房墨法，从事制墨。用桐液、广胶、灵草汁为原料，所制墨名重万历间。有《方氏墨谱》、《方建元诗集》。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
"晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻球度阁来。
敢输鹰隼执，以间豺狼忒。海路行已殚，輶轩未皇息。
为道既贞信，处名犹謇谔。铁柱励风威，锦轴含光辉。
杳杳从天远，泠泠出禁频。直疑残漏曙，肃肃对钩陈。"
阙下忠贞志，人间孝友心。既将冠盖雅，仍与薜萝深。
台妙时相许，皇华德弥称。二陕听风谣，三秦望形胜。
"秋砧响落木，共坐茅君家。惟见两童子，林前汲井华。
心悬万里外，影滞两乡隔。长剑复归来，相逢洛阳陌。
秋夜曲
态深入空贵，世屈无良媒。俯仰顾中禁，东飞白玉台。
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
县城俯京路，获见官舍里。淹留琼树枝，谑浪春泉水。
"寿阳信天险，天险横荆关。苻坚百万众，遥阻八公山。
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
"游客三江外，单栖百虑违。山川忆处近，形影梦中归。
系之衣裘上，相忆每长谣。"
窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。"
短歌行
贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所求。"
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
"玄鸟双双飞，杏林初发花。喣媮命僮仆，可以树桑麻。
脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。"
关塞移朱帐，风尘暗锦轩。箫声去日远，万里望河源。"
"彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。
夫君独轻举，远近善文雄。岂念千里驾，崎岖秦塞中。"
明从何处去，暗从何处来。但觉年年老，半是此中催。
微雨
故人亦沧洲，少别堪伤魂。积翠下京口，归潮落山根。
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
林中空寂舍，阶下终南山。高卧一床上，回看六合间。浮云几处灭，飞鸟何时还。问义天人接，无心世界闲。谁知大隐者，兄弟自追攀。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军，每听乌啼知夜分。"
"落日弥纶地，公才画省郎。词惊起草笔，坐引护衣香。
回迁翊元圣，入拜伫惟良。别业对南浦，群书满北堂。
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
相逢行二首
佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"
华发相逢俱若是，故园秋草复如何。"
"槠楠无冬春，柯叶连峰稠。阴壁下苍黑，烟含清江楼。
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。
"乐贤闻往诰，褒德偶兹辰。端揆升元老，师谋择累仁。
宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。
我有延陵剑，君无陆贾金。艰难此为别，惆怅一何深。"
戏题牡丹
顷因岁月满，方谢风尘吏。颂德有舆人，荐贤逢八使。
雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸，草屩牧豪豨.
"一尉东南远，谁知此夜欢。诸侯倾皂盖，仙客整黄冠。
"霭然空水合，目极平江暮。南望天无涯，孤帆落何处。
起舞拂长剑，四座皆扬眉。因得穷欢情，赠我以新诗。
江山万里馀，淮海阻且深。独保贞素质，不为寒暑侵。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
献钱尚父
"应节萸房满，初寒菊圃新。龙旗焕辰极，凤驾俨香闉。
使妇提蚕筐，唿儿榜渔船。悠悠泛绿水，去摘浦中莲。
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
三叹承汤鼎，千欢接舜壶。微躯不可答，空欲咏依蒲。"
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。
故有求仙药，仍馀遁俗杯。山川秋树苦，窗户夜泉哀。
"东蒙镇海沂，合沓馀百里。清秋净氛霭，崖崿隐天起。
回乡偶书二首·其一
"高人不可有，清论复何深。一见如旧识，一言知道心。
"小邑沧洲吏，新年白首翁。一官如远客，万事极飘蓬。
顾敌已忘生，争雄方决死。仁心贵勇义，岂能复伤此。
王公希代宝，弃世一何早。吊死不及哀，殡宫已秋草。
曲断关山月，声悲雨雪阴。传书问苏武，陵也独何心。"
庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。为我衔素书，吊彼颜与原。
"贵人妆梳殿前催，香风吹入殿后来。
"兹邑昔所游，嘉会常在目。历载俄二九，始往今来复。
折桂令·春情
老得沧州趣，春伤白首情。尝闻马南郡，门下有康成。"
田舍有老翁，垂白衡门里。有时农事闲，斗酒唿邻里。
幕府惭良策，明曹愧散樗。命轻徒有报，义重更难疏。
"贾生未达犹窘迫，身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人，
"异县天隅僻，孤帆海畔过。往来乡信断，留滞客情多。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。"
幸愿一生同草树，年年岁岁乐于斯。"
霁夜
慈母未及葬，一女才十龄。泱漭寒郊外，萧条闻哭声。
江火明沙岸，云帆碍浦桥。客衣今日薄，寒气近来饶。"
"何悟藏环早，才知拜璧年。翀天王子去，对日圣君怜。
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
"禅宫分两地，释子一为心。入道无来去，清言见古今。
万里看一鸟，旷然烟霞收。晚花对古戍，春雪含边州。
屣履清池上，家童奉信归。忧随落花散，目送归云飞。
令德弃人世，明朝降宠章。起居存有位，着作没为郎。