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大铁椎传

南北朝 / 王义山

还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。


大铁椎传拼音解释:

huan jiang da bi zhu chun qiu .guan xian xi shang liu gao yun .shan shui tu zhong ru sheng you .
fan re jin huan san .yu cheng jian bian xing .fan qin bu gan xi .fu ai mo neng ting .
.shi zai lai fu jia .gui men wu xia ci .bao ming bu sheng zi .gu zhi you fen li .
zou shang gao qiao zhe hua xi .feng liu tai shou wei shang shu .lu bang hu jian ting sun yu .
wu wei fan yi tu .bu wei wen ya xiong .gu lai shang yin zhe .jiao cuan de gu tong ..
bao mu qian men lin yu suo .hong zhuang fei qi xiang qian gui .
ji xu fen xiang wei di zi .yuan jiao nian ji gong chun tong ..
.zhuo yan xiu jiu dian .yi chu shi deng tang .bai bai bin yi jin .san zhong le zou chang .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
kun peng yi bian hua .wang xiang he hui gui .xu xi xie lou tai .teng xiang lu qi wei .
.yuan ke you you ren bing shen .xie jia chi shang you feng chun .
qi he lu wei ying .ku song duo guai xing .nan xiang yan rong wei .yin xiang ru ke ling .
ye zhe ji qing gong .zhu hou ge ba xi .shang jiang ci jia di .men ji bu ke kui .
.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
.han qiong du ba zhi .xiang yan you neng ming .yue se dang chuang ru .xiang xin ban ye sheng .
wu yan hen bu jian .xin chang tong ru chou .zhai qian du wei huan .zhai li ri ri hou .
.jun men bu ke ru .shi li hu xiang tui .jie wen du shu ke .hu wei zai jing shi .

译文及注释

译文
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在(zai)于将某一行为制止在它发生之前,法律则是(shi)对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样(yang)的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有(you)觉察到(dao)。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主(zhu)出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月(yue)累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程(cheng)。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。

注释
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。
独:只,仅仅。
④衮衮:连续,此指时光匆匆。
(62)刺:用作动词。连州:唐属岭南道,州治在今广东连县。
乃:你,你的。
④薨薨(hōng 轰):飞虫的振翅声。

赏析

  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被(zhong bei)夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  近听水无声。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时(shi)的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走(song zou)行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表(jing biao)现得鲜艳夺目。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒(yin jiu)回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时(tong shi)也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  恬谧(tian mi)的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

王义山( 南北朝 )

收录诗词 (5312)
简 介

王义山 王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。着《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。

闻鹊喜·吴山观涛 / 林丹九

退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
宜各从所务,未用相贤愚。"
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。


九日送别 / 王司彩

问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。


南乡子·咏瑞香 / 张揆方

"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"


沈下贤 / 黄鹏举

公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"


即事三首 / 汤胤勣

籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。


小重山·春到长门春草青 / 杨知新

掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
剑与我俱变化归黄泉。"


虢国夫人夜游图 / 叶俊杰

忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 广闲

"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 祝从龙

黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 张泰

公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。