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奔亡道中五首

近现代 / 陈古

姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"


奔亡道中五首拼音解释:

heng e xu zhu cai yun jiang .bu ke tong xiao zai yue zhong ..
.wei jun san ri fei xing cheng .yi xian guan ren shi jiu peng .
qin bing ban ye lai .lie huo fen gao tai .wan ren ju jin xue .yi dan wei chen ai .
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
ci zhong sheng ji si xiang lei .nan qu ying wu shui bei liu ..
zhi yu zhen yuan mo .feng liu zi qi mi .jian ji tai xun lai .yuan he sheng tian zi .
bian cheng lin xia yin .du wang men qian shi .qi li yin gui xuan .shi zhi shen fu gui ..
xiu yun wei yi zheng .nian tui zu dou ying .bu cai can sheng ze .kong ci wang hua ying ..
pian neng piao san tong xin di .wu na chou mei chui bu kai ..
.xi jian li yang shan .ji long yi gu xiu .jin kan hai jiao shu .cui gai he you mao .
yue se niao ti li .zhong sheng zhu ying qian .zhi ying fang zhi dun .shi de hua shi pian ..
cao shu yan xia xi bian you .yun mu meng hui duo gan tan .bu wei chou chang zhi chang zhou ..

译文及注释

译文
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想(xiang)起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
楚南一带春天的征候来得早,    
娇(jiao)嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝(zhi)干色如青铜根柢固如盘石。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听(ting)从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
如果你不相信我近来因思念(nian)你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。

注释
5、贾:做生意、做买卖。
9.淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
⑷仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。
2.化度寺:化度寺在杭州西部江涨桥附近。《杭州府志》:“化度寺在仁和县北江涨桥,原名水云,宋治平二年改。”
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。

赏析

  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从(cong)写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇(wu qi)《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意(zhi yi)”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未(cong wei)关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的(chen de)方向作了发展。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去(yi qu)干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

陈古( 近现代 )

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简 介

陈古 陈古,字与权,泉州晋江(今福建泉州)人(《宋诗纪事小传补正》卷二)。高宗绍兴二年(一一三二)为成都府路转运副使(《建炎以来系年要录》卷五三)。四年,知泸州,充泸南沿边安抚使(同上书卷七九)。九年,为秦凤等路提点刑狱(同上书卷一三○)。

菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 傅梦泉

王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 蓝采和

耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。


与李十二白同寻范十隐居 / 皇甫冉

"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,


赠崔秋浦三首 / 周讷

人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"


再游玄都观 / 神赞

"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"


清平乐·检校山园书所见 / 兆佳氏

远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。


大子夜歌二首·其二 / 徐侨

自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
不是世间人自老,古来华发此中生。"
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"


杨柳 / 董淑贞

大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"


凉州词二首·其一 / 安致远

"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。


国风·郑风·子衿 / 陈良祐

数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
从此香山风月夜,只应长是一身来。