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被衣为啮缺歌

金朝 / 吕本中

"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"


被衣为啮缺歌拼音解释:

.qing niu guan pan ji gu cun .shan dang ping feng shi dang men .fang shu lv yin lian bi fu .
yu ji chun tang bai lu xian .zai jiu ke xun wu yuan si .yi lou seng kan dong ting shan .
.cong luan yi jia ni bang shan .jin lai fang ban mai shan qian .jiu zhou you lu xiu wei ke .
bi gen dui luan shi .chuang xia cha ku song .yue lu chuan yin shu .xiang jiang zhan wei qiong .
yu wang bu zai tian .niao wang bu zhang shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
tu qiong shi jie dong gui qu .mo guo yan guang qi li tan ..
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
dan shi ta nian yu gong dao .yue lun chang zai gui shan shan ..
yue hun feng ji he chu su .qiu an xiao xiao huang wei zhi ..
.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
ruo yi zhang yan kan jian lie .xiang ru cong ci bing hui guang .
jian jie ba er yu .shui lian yue ke yin .huang hua tu man shou .bai fa bu sheng zan ..

译文及注释

译文
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深(shen)院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
而这时候,满天风雨,只有(you)我一个人的身影独自离开了那西楼。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒(huang)原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以(yi)随意安眠。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
梦醒后推窗一看,只见桐叶(ye)凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同(tong)天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜

注释
207、灵琐:神之所在处。
③旗亭:指酒楼。
拭(shì):擦拭
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
⑴千秋岁:词牌名。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”

赏析

  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  首联提挈全篇,“万方多(fang duo)难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于(fu yu)浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人(dong ren)。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

吕本中( 金朝 )

收录诗词 (5428)
简 介

吕本中 吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家. 诗属江西派.着有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>> 等. 词不传,今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>,<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大,约一千二百七十首。

宿旧彭泽怀陶令 / 褚凝琴

饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。


元宵 / 微生保艳

"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 微生培灿

君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 渠丑

"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。


一枝花·咏喜雨 / 么玄黓

风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 司空易青

腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"


村居苦寒 / 桐戊申

锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"


御带花·青春何处风光好 / 苍慕双

一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,


和宋之问寒食题临江驿 / 冼戊

千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味,因令怅望成春慵。
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。


自淇涉黄河途中作十三首 / 泰亥

北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。