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饮酒·二十

魏晋 / 曾习经

别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"画舸疾如飞,遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐,玉女步尘归。
"层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。道消黄鹤去,运启白驹留。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"


饮酒·二十拼音解释:

bie hen gui tu yuan .li yan mu jing qiu .yi ge fan xia lei .lu jiu wei xiao chou .
he nian she shu lai .zhong yin luo yang jiu ..
shao jue si yi jin .xing kan peng bin shuai .ru he qian li wai .zhu li zhan shang yi ..
.hua ge ji ru fei .yao yao fan xi hui .shi jing chui lang yin .yu nv bu chen gui .
.ceng guan yuan shen shen .luan qi jiu ri lin .wei gong ya shui an .bu nian ru yan cen .
jiu you mang mang gong yao ri .lang si xu sheng yi fei yi .qing jing xuan yin jing bu wen .
fu lian lao qi jin .yang shi ri che su .xiao sa yu feng jun .hun meng yuan xiang zhu .
.ting zhi ben xuan huang .shen wei zhen yuan fang .ji zhang jing zhi gou .yu cai yao xing mang .
yi ye wei jun zhong .ming wei wei jun qing .yu qin zhi diao ku .bao jing dui dan qing .
qi zhang ku huan zhi .qiong lin he geng fu .dao xiao huang he qu .yun qi bai ju liu .
.qiu feng shi yao luo .qiu shui zheng cheng xian .fei tiao qian niu zhu .ji shang lou jing chuan .
.wen jun zhao yin di .fang fo wu ling chun .ji ji zhi huan chu .pi zhen si bi qin .
shu ying shao yun mi .teng yin fu shui di .chao hui chu pu shi .zhou zhuan wang xiang mi .
feng zhang dan shi he .yue nong zi ting yin .zhong cai jie bu san .gu ying qi mo xun .
zhang yin jiang mei xue .ban ji qu shan chou .jia qi ying jie wen .wei bao zai dao tou ..

译文及注释

译文
当年碧峰上遗留的(de)马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向(xiang)会稽。
  古(gu)代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥(lan)用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假(jia)如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意(yi)会如此安排吗?
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
涂抹眉嘴间,更比织布累。

江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就(jiu)(jiu)在河水那一方。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。

注释
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
渡江楫:东晋爱国志士祖逖率兵北伐,渡长江时,敲着船桨发誓北定中原,后来终于收复黄河以南失地。楫:船桨。
金屋:原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
14.违:违背,错过。
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。
①秦淮:今南京秦淮河,作品中借杜牧《泊秦淮》之意,来表现国家风雨飘摇的情况下,众生还在歌舞升平。
(57)曷:何,怎么。

赏析

  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实(zhen shi),辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅(ya)难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西(jiang xi)社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  一、想像、比喻与夸张
其九赏析
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达(fa da)的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

曾习经( 魏晋 )

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简 介

曾习经 曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。

庆东原·西皋亭适兴 / 肖寒珊

露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
"明月高秋迥,愁人独夜看。暂将弓并曲,翻与扇俱团。
铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。
谁信后庭人,年年独不见。"
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"


国风·邶风·旄丘 / 屠欣悦

掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。"
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"


定风波·暮春漫兴 / 武丁丑

仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
"山阴柳家女,九日采茱萸。复得东邻伴,双为陌上姝。
日落水云里,油油心自伤。"
向夕闻天香,淹留不能去。"


东归晚次潼关怀古 / 司空沛灵

把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
大小百馀战,封侯竟蹉跎。归来霸陵下,故旧无相过。
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。


送李判官之润州行营 / 公良芳

万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。


元日感怀 / 湛元容

德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
日茂西河俗,寂寥东观期。遥怀秀才令,京洛见新诗。"
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
"周道载兴,象日之明。万邦咸庆,百谷用成。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。


河中石兽 / 西门洋

"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
"万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。
"江南湖水咽山川,春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海,
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
云汉徒诗。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 澹台亦丝

蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
"绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。
地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。"
上国谁与期,西来徒自急。"
傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥."
"棠棣闻馀兴,乌衣有旧游。门前杜城陌,池上曲江流。
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
喜构大厦成,惭非栋隆吉。"


豫章行 / 桐安青

"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
丈人且安坐,初日渐流光。"
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。


琵琶仙·中秋 / 拓跋敦牂

吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
"台阶好赤松,别业对青峰。茆室承三顾,花源接九重。
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。