首页 古诗词 庆东原·暖日宜乘轿

庆东原·暖日宜乘轿

清代 / 文良策

"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。


庆东原·暖日宜乘轿拼音解释:

.ting wu si lin shui .yuan zhong wei niao ming .dang men sai hong qu .yi zhen shi ren qing .
.ning chen wu gu yi xiang yi .shen mei hu bian zhu wang si .
.liang chuan chun tuan di ye guang .ming ti tian zhu yin wei yang .tou xian man qian tao wu wei .
gui jia qie sui shi nian xin .shu yu zhi qie ying men xian .qian bao zheng kui kong shi shen .
hua ning yi you lu .jing ji shu wu feng .ruo xiang xiang jiang jian .xiang jiang che di kong ..
.xi jia chi zhao cao qi qi .lan shu guang zhong xin ma ti .
.bei ke tui che zhi shu men .gan yang zhi yi jin lin kun .cong ci fu guo chang hui shou .
.feng yi pu xi jun .sha gang yong di xing .zhong tiao quan li yue .qing wei ban he jing .
yuan ti he xia yu .zhan jin dao jiang bo .yi lu bai yun li .fei quan sa bi luo ..
jin jiang zhou ji ban qiao qu .zao wan gui lai geng ji chuan ..
ying juan xia lian kan hao chi .jing zhong chou chang jian wu tong ..
mi lin fei an you .guang ze fa ming hong .xing zhi yang fan zhe .jiang fen you bu tong ..
zeng wen qing jin lou .que ting chi cheng zhong .miao yu yan mo jiang .ying qi zhi zhe zong ..
.tian zuo feng sou ju .shan seng shang xian pi .kai men yin liang shu .jie yu yi cui bi .
zhou zhong kai jin ling nan hua .li ge bu duan ru liu ke .gui meng chu jing si dao jia .

译文及注释

译文
不信请看那(na)凋残的(de)春色,花儿正(zheng)在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
我(wo)独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
容忍司马之位我日增悲愤。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄(huang)金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
姿态凝重神情高远文静自然,肌(ji)肤丰润胖瘦适中身材匀称。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。

注释
⑼飕飗:拟声词,风声。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
⑤潘鬓:即潘岳的斑鬓。潘岳为西晋文学家,貌美而早衰,其《秋兴赋·序》云:“晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。”后因以“潘鬓”为中年鬓发斑白的代词。这里词人以“潘鬓”自喻身心渐衰之貌。
⑵清和:天气清明而和暖。
2.戒:同“诫”,告诫;教训。
⑸神京:指北宋京城汴梁。
⑥婉、娈:毛传:“婉娈,少好貌。”
一宿:隔一夜

赏析

  唐末颜仁郁的《农家》诗写(shi xie)道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要(yao)抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托(cheng tuo)着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯(gui mao)岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用(yun yong)反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

文良策( 清代 )

收录诗词 (7653)
简 介

文良策 文良策,字对三,一字汉卿,益阳人。嘉庆丁卯举人。有《汉卿遗集》。

/ 赵汝回

五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,


醉留东野 / 孙超曾

"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
"残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
鹤栖何代色,僧老四时声。郁郁心弥久,烟高万井生。"
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。


赠从弟南平太守之遥二首 / 释卿

"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
橡霜诸壑霁,杉火一炉空。拥褐寒更彻,心知觉路通。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,


凤箫吟·锁离愁 / 双渐

"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
鹤发生何速,龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴,干禄贵明时。
四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。


宿云际寺 / 王企堂

追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
世人犹作牵情梦。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"


赠项斯 / 赵汝愚

照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。


秋风辞 / 张廷璐

数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
"故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。


点绛唇·花信来时 / 黄枚

芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。


古戍 / 张诩

荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。


春日登楼怀归 / 叶观国

我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。
"抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
郢歌莫问青山吏,鱼在深池鸟在笼。"
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,