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逐贫赋

五代 / 周元晟

雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。


逐贫赋拼音解释:

yu xi xin zhuang se .yi zhi ru yi shu .song yi fu ting ji .qing yan lai zuo yu .
fu zi sheng zhi zhe .xiang qi miao li zhong ...song liu yu xi fa hua zhou ...
xiang guo xin jian wu deng chong .yuan lu yu gui xian zhang li .xiong pi huan ru jin ying zhong .
cong ci duo feng da ju shi .he ren bu yuan jie zhu ying ..
shou shen bao yuan qi .dong xi sui tian gang .lu shao dan sha jin .zhou ye hou huo guang .
xin jun jue wu yi .bu dao jun xiang fu .zi hen fei tai gao .shu luo ou ran chu .
liang bin shuang bai qu ai chen .gan chou man jie zuo zi lei .yu zhong yi qu shui xiang qin .
chu lin wang zeng cheng .jun zi zai qi jian .rong fu cao zhang ji .zu wo ci you pan .
cong ci bian jiao chen gu gui .jiu xiao yun lu yuan zhui pan ..
wan se lian huang zhe .di yin fu zhe bei .mang mang gu ling xia .chun jin you shui zhi ..
shuang qing ju xiu wan .shi qian shui wen xie .qiao yin rao gu lei .ji lu ming han sha .
he xing fu ru wu yi yi .de wei men xia shi yu ren ..
.lei wo cheng xin ming .you rong huo suo an .qian er ying he ke .wu li fu chen guan .
zi jin xiang ru wu .qing tian yue si shuang .yun shao he chu zou .zhi shi zai chao yang .
xian he wei chao yue .shuai feng xian zhui yun .qing feng du qi shi .jiu yu ru zai wen .
qiu long zhu ri duo .tian di wei wo zhai .zhi jian li er shu .dui zhi kong mai mai .
.lin jing zhu hou tong she lang .zhi jiang lan pu hen wu liang .qiu feng men wai jing qi dong .
ni pen qian xiao ju cheng chi .ye ban qing wa sheng de zhi .

译文及注释

译文
白银烛台放射出的光线照亮(liang)了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带(dai),在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到(dao)了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱(cong)葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消(xiao)逝。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦(ku)苦地思忆着远方的离人。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。

注释
(42)遣:一作“遗”,排除。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。
⑴何七:何昌浩,排行第七,故称何七。安旗云:”似为幽州节度使判官“。判官:节度使属官。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
规: 计划,打算。(词类活用)
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。

赏析

  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有(de you)他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居(xian ju)、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春(zai chun)风的吹拂下,盛开怒放!
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表(suo biao)现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

周元晟( 五代 )

收录诗词 (6173)
简 介

周元晟 字成之,号翠庭,着有环翠轩诗集。

鹧鸪天·元宵后独酌 / 公良春峰

急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。


游龙门奉先寺 / 公良昌茂

山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
路尘如得风,得上君车轮。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
少少抛分数,花枝正索饶。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。


蜀道难·其一 / 应嫦娥

黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,


重叠金·壬寅立秋 / 南宫阏逢

彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"


渌水曲 / 南宫金鑫

雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,


却东西门行 / 皇甫文昌

"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.


朝天子·小娃琵琶 / 于曼安

非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
不读关雎篇,安知后妃德。"
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。


一落索·眉共春山争秀 / 东门芳芳

当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。


宝鼎现·春月 / 段干国成

"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。


郑庄公戒饬守臣 / 令狐世鹏

擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"