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小雅·蓼萧

清代 / 张献图

白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
独有不才者,山中弄泉石。"
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
慎勿空将录制词。"
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。


小雅·蓼萧拼音解释:

bai fa jiang cheng shou .qing shan shui bu lang .ke ting tong su chu .hu si ye gui xiang ..
du you bu cai zhe .shan zhong nong quan shi ..
bai qian jia si wei qi ju .shi er jie ru zhong cai qi .yao ren wei wei ru chao huo .yi tiao xing su wu men xi .
.yan lang zhi zi lou .li ming yue qing hui .wei ji shu hua bang .ju zheng huan fen wei .
mei sui si shang shi liu qi .jian si bu zu nv gong ku .shu zhi duan jie chong pi shu .
.dao shu jian lin luan .yun shou yu qi can .si shan lan se zhong .wu yue shui sheng han .
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
ren ren gong e nan hui ba .qian qian fei long jian chu mo .yin an xiu chan bu fu shi .
zheng xiu jian juan xi zi huan .yin shan ming yan xiao duan xing .wu xia ai yuan ye hu ban .
yuan shi bo za zhen nan bian .bai pu liu chuan yong zhuan xin .cai nv tu shu sui zai kou .
lian jun yi cun xin .chong ru shi bu yi .ji e ruo xiang bo .hao xian ru zi yi .
ma yu chou fang zou .he bing xi xuan rong .nv er zhen xian jin .tou xue wu xin cong .
.cong cong san xia shui .hao hao wan qing bei .wei ru xin tang shang .wei feng dong lian yi .

译文及注释

译文
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对(dui)愚溪西边依稀的菜园。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交(jiao),一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人(ren)理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其(qi)余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
国土一角仍沦(lun)陷,天子没有收河湟。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十(shi)年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
早到梳妆台,画眉像扫地。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

注释
(1)曾子:即曾参,孔子弟子。
《墨梅》王冕 古诗:用墨笔勾勒出来的梅花。
⑹五色:雉的羽毛。
83、子西:楚国大臣。
③安:舒适。吉:美,善。
14:终夜:半夜。

赏析

  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前(qian)的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗(gu shi)》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的(shi de)心情,第五层为对造(dui zao)成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨(er chen),是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

张献图( 清代 )

收录诗词 (9638)
简 介

张献图 张献图,约神宗、哲宗时人,见《渑水燕谈录》卷一○。

乞食 / 司马建昌

"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"


苏幕遮·送春 / 丙初珍

五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。


点绛唇·咏梅月 / 巫恨荷

谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。


孤桐 / 纳筠涵

此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 树良朋

"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
推此自豁豁,不必待安排。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 欧阳灵韵

"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,


锦帐春·席上和叔高韵 / 章佳爱菊

鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
庶几无夭阏,得以终天年。"
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。


送人赴安西 / 曹依巧

苍然屏风上,此画良有由。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
昨日老于前日,去年春似今年。


咏史 / 苏雪容

子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。


钓鱼湾 / 那拉沛容

望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。