首页 古诗词 相见欢·林花谢了春红

相见欢·林花谢了春红

未知 / 郑廷理

水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"


相见欢·林花谢了春红拼音解释:

shui san ba yu xia wu xi .du he bu zhi he shi wu .ji wu si yu xiang ren ti .
zhang yun zhong bu mie .lu shui fu xi lai .bi hu ren gao wo .gui lin niao que hui .
fu en shi yi shi .duo bing ji nan cheng .hui xi han tang wan .shuang feng chui du heng ..
.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
cao mu zheng yao luo .ku xiong po shui mei .gong ju yun yang li .kan ke duo bie li .
qian yu bu xian gou .zou lu wu fan gu .jiao jiao you kuang xin .quan quan yi ping su .
quan shi si xie shou .yan xia bu bi guan .zhang li reng ba ju .dui juan ye kan shan .
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .
si can gu jin yi .gui lu chu ta shan .ju mu qing nan jin .ji li shi zhi jian ..
he hua shi yu li .yue se zan hu lin .fu lao xi shi jun .que yu su hua zan ..
xing ba gui lai huan dui zhuo .mao yan gua zhuo zi he jin ..

译文及注释

译文
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交(jiao)游的朋友,现在活着(zhuo)的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能(neng)救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
  读书人黄允修来(向(xiang)我)借书。我把书交授给他并(bing)且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下(xia)的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。

注释
(11)宋太祖:赵匡胤,宋朝开国皇帝。五代方镇:指唐代以后五代的后梁朱全忠、后唐李存勖、后晋石敬瑭、后汉刘知远、后周郭威等拥有兵权的藩镇。
⑧镇:常。
寡有,没有。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
9.怀:怀恋,心事。

赏析

  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本(gen ben)不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用(shi yong)我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨(shui mo)画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出(fan chu)了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

郑廷理( 未知 )

收录诗词 (8278)
简 介

郑廷理 郑廷理,福建闽清人,道光年间(1821~1850)恩贡生,二十四年(1843)署淡水厅儒学训导。

清明即事 / 羊舌恩霈

"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。


召公谏厉王止谤 / 佟佳玉杰

山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。


智子疑邻 / 完颜冷桃

"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 司马夜雪

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。


田家词 / 田家行 / 停思若

旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
游人听堪老。"
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"


清明即事 / 励傲霜

秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"


满江红·咏竹 / 张廖叡

不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。


满江红·敲碎离愁 / 羊舌龙云

方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。


思越人·紫府东风放夜时 / 张廖兴云

韬照多密用,为君吟此篇。"
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。


春夜喜雨 / 诗云奎

山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"