高冠谷口招郑鄠
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
高冠谷口招郑鄠拼音解释:
.yu jie jin ke xiang si lei .shui jing gong dian bu pei hui .zhi yuan zhi dun tan jing miao .
shi qi xi wei ou .luo po wei kuang sheng .yi chao jun chen qi .xiong bian he zong heng .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
ming yue yi kui lun .hao hua nan lian chun . ..yang nv
.xi wei yin feng xiao yue ren .jin wei yin feng xiao yue shen .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
译文及注释
译文
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越(yue)岭，深壑幽谷萦回曲折。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的(de)清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大(da)作，沙尘像雪一般袭来，家家都(du)把帐篷的毡帘放下来。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞(fei)来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁(chou)思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。
吴县、长洲两县的县治，在吴郡的郡治所在地，两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈，都在吴县境内。其中最高的山峰，有穹窿、阳山、邓尉(wei)、西脊、铜井等山。灵岩山上，春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿，还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处，都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
天空中银河不断转动、星移(yi)斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
注释
⑷余：我。
[10]廛闬（chán缠hàn翰）扑地：遍地是密匝匝的住宅。廛：市民居住的区域。闬：闾；里门。扑地：即遍地。
（58）拜疏（shū）：上呈奏章。
“清浅”二句：青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲：一种水生草本植物，叶长而尖，可以编席、作蒲包等。向堪把：差不多可以用手握住，可以采摘了。向：临近，将近。堪：能够，可以。把：握。
④日观：泰山东南山顶名日观峰，为观日出处。
（21）史佚：周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法，见《史记·晋世家》。
23. 号：名词作动词，取别号。
赏析
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在(he zai)了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避(wei bi)，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱(yu zhu)子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高(de gao)山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风(qiu feng)病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言(suo yan)而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避(wei bi)，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱(yu zhu)子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高(de gao)山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
在内容上，《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感，借景借物抒怀，既写平生不幸，更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展，加以身老病废，流离失所，意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中，他感慨自己“久放白头吟”，渴望能“忘机”“返朴”，他追慕桃花源式的世外“淳古”生活，认为“富贵功名焉足图”，希望在“乐国养微躯”，且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人，即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”，也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园，“每依北斗望京华”，不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去，“落日心犹壮，秋风(qiu feng)病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样，进与退，入与出的矛盾在诗人心中此消彼长，掀起剧烈冲突，当然前者总是占据着主导地位。这种情怀，也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人，眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁，促使他追想严君，向往山林的任运生活。然而北回的大雁，飘流的枫烟，应时的春水，又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”，且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵，是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵，值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言(suo yan)而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
杨深秀( 未知 )
收录诗词 (1555) 首
简 介
杨深秀 （1849—1898）山西闻喜人，原名毓秀，字漪村，号孴孴子。光绪十五年进士，授刑部主事。累官御史。百日维新间，屡疏言事，严劾守旧大臣。政变起，抗疏请归政皇帝，被杀。为戊戌六君子之一。有《雪虚声堂诗草》、《杨漪村侍御奏稿》等。
咏黄莺儿
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
京师得家书
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
送征衣·过韶阳
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
"蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
"旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
吴起守信
"五字才将七字争，为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影，
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在，鹤养闲神昼不飞。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
"秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。
闭目存神玉户观，时来火候递相传。云飞海面龙吞汞，
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
秋日偶成
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
安能追逐人间事，万里身同不系舟。"
和张仆射塞下曲·其四
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
朱门再到知何日，一片征帆万里风。"
菰蒲生白水，风篁擢纤玉。为忆湖上翁，花时独冥目。"
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
竹
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
题画帐二首。山水
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"
感遇十二首
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
"毕竟将何状，根元在正思。达人皆一贯，迷者自多岐。
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
"秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
柳亦临关发，花应到越开。渔舟谁伴上，依旧恣沿洄。"
若华拂流影，不使白日匿。倾曦复亭午，六合无暝色。