首页 古诗词 浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

五代 / 萧颖士

"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之拼音解释:

.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
you shi qu shi qi geng gao .yi de chun jiang qian li tao .zhang sheng qi jue nan zai yu .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
xu song zi shen gui hua yue .dai lai chao mu fu ping yu ..
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
ji jie xiu lai si lian jin .wei huang wei di wan ling qin .neng dang zhuo shi wei qing shi .
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
yi bi qi shan ben yuan cheng nan yu .zhong wang chi jing zhen xi zhu shen zhou ..
ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .

译文及注释

译文
穆公在生时同三良就像一个人(ren)一样,死了也不肯同三良分身。
忽然他发现(xian)有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地(di)里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡(ji)经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为(wei)什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
  陶侃曾经外(wai)出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。

注释
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
流芳:流逝的年华。
爱:喜欢,喜爱。
(2)“丹枫”:亦称霜叶、红叶。
⑯香如故:香气依旧存在。
志:记载。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。

赏析

  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行(li xing)间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突(zhong tu)发的方式迸发出来了。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初(dou chu)开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  第一段共八句,先从征伐(zheng fa)的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰(jin shuai)老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采(gou cai)用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

萧颖士( 五代 )

收录诗词 (2878)
简 介

萧颖士 萧颖士(717~768年),字茂挺,颍州汝阴(今安徽阜阳)人,郡望南兰陵(今江苏常州)。唐朝文人、名士。萧高才博学,着有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法,长于古籀文体,时人论其“殷、颜、柳、陆,李、萧、邵、赵,以能全其交也。”工古文辞,语言朴实;诗多清凄之言。家富藏书,玄宗时,家居洛阳,已有书数千卷。安禄山谋反后,他把藏书转移到石洞坚壁,独身走山南。其文多已散佚,有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷,明人辑录有《萧茂挺文集》1卷,《全唐诗》收其诗20首,收其文2卷。

除夜作 / 邵松年

秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
且啜千年羹,醉巴酒。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


雪诗 / 贾成之

闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。


卜算子·雪江晴月 / 陈禋祉

高才直气平生志,除却徒知即不知。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。


题友人云母障子 / 洪贵叔

石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 王廷干

霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"


谢亭送别 / 马朴臣

针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
秋风利似刀。 ——萧中郎


忆少年·年时酒伴 / 宋若华

"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


行军九日思长安故园 / 蒲察善长

云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,


中洲株柳 / 刘温

草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 杜琼

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。