译文
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
念念不忘是(shi)(shi)一片忠心报祖国，
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
楚王说(shuo)：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答(da)说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹(yin)路(lu)请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
作者客居他乡，看尽鸿雁的北往和燕子的南来，而故乡的消息茫然，不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡，人已憔悴有谁怜？于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
并非不知边塞艰难辛苦，岂是为了妻子儿女打算。
自从陶(tao)潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
注释
1.杨朱，先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居
8．闹春风：在春天里争妍斗艳。
⑧“关山”两句：游子已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。荡子，在外乡漫游的人，即游子。
“我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。谩：徒，空。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
⑶蟾蜍（chánchú）：即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍，所以这里用它指代月亮。亏复团：指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
沉于谄谀（chǎnyú）之臣，被阿谀奉承的奸臣所迷惑。
纳：收进谷仓。稼：古读如“故”。禾稼：谷类通称。
⑸山枕：两端隆起如山形的凹枕。