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唐多令·苕溪有牧之之感

唐代 / 马执宏

掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

ju shui yuan shi an bian lang .hong xiao lv zhong yu chuan guang ..
huang huang xi yu an wang zai .le tian le tian gui qu lai ..
.nan xia tian tai yan jue ming .wu hu bo shang fan ru ping .jiang ou zi xi wei zong ji .
fan fu qian wan yi .yi bai liu shi yan .ge gao si qing leng .shan di ji hun hun .
.zhu ting ping shui xin .shen cheng bei chuang ren .jiang ba jian huang ye .shi cheng xun jiu lin .
.ting zhu sen shu yu zhi han .se bao cong bi jin lang gan .cui jun bu le xiang e lei .
ku diao yin huan chu .shen qing yan bu chuan .wan zhong yun shui si .jin ye yue ming qian ..
.sheng ge ba qu ci bin lv .ting zhu yi yin jiu xiao zhai .chou bu jie yan tu man zhuo .
xi die wei cheng meng .jiao ying yu geng kua .ji jian dong yuan cheng jing .he shu xi zi tong che .
.qian ri jun jia yin .zuo ri wang jia yan .jin ri guo wo lu .san ri san hui mian .
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..
mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..
an ma jie zheng li .sheng ge jin dou she .wu shi wu suo yuan .wei yuan lao yan xia .

译文及注释

译文
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那(na)里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了(liao),能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以(yi)使国家兴盛,安乐(le)可以使自身灭(mie)亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。

注释
⑸苦:一作“死”。
垂名:名垂青史。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
③秋一寸:即眼目。
呼备:叫人准备。
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。
[6]素娥:月亮。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。

赏析

  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人(ren)物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  尾联,诗人(shi ren)感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理(li)想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而(cong er)领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀(zhi sha)至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

马执宏( 唐代 )

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简 介

马执宏 马执宏,字容斋,琉球人。

国风·王风·中谷有蓷 / 刘汶

岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 吕惠卿

漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。


苏秀道中 / 张旭

抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。


如梦令·春思 / 瞿士雅

"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 郑巢

"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"


相逢行 / 吴宗丰

勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 张翱

催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。


孤儿行 / 朱藻

不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,


早朝大明宫呈两省僚友 / 林炳旂

夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 严嘉谋

外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。