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郑子家告赵宣子

近现代 / 史济庄

对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"


郑子家告赵宣子拼音解释:

dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
.ting ting chang du li .chuan shang shi yan jing .qiu shui han bai mao .xi yang diao gu ying .
peng dao ru zai yan .yu ren na ke feng .ou wen zhen seng yan .shen yu jing zhe tong .
.yuan gong dun ji lu shan cen .kai shi you ju qi shu lin .pian shi gu feng kui se xiang .
fan fu gu gong ran .ming huan an zu yun .pin shi ren ku gao .bo yu qing jiang pen .
bu shu qin wang ri .shui jiang luo shui tong .jiu yan xian luo xu .wu xiu qie chun feng .
.lv ji ben tian ma .su fei fu li ju .chang si xiang qing feng .shu hu ling jiu qu .
huai bin yi shi hou .liao si zhong qiu yue .chuan gu feng jing wen .cheng chi cao mu fa .
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
su huai chu chen yi .shi you xie shou ke .jing she rao ceng a .qian kan lin qiao bi .
.feng su shang jiu ri .ci qing an ke wang .ju hua bi e jiu .tang bing zhu yu xiang .
wu ge xuan liang an .chu ke zui gu zhou .jian jue chao chu shang .qi ran duo mu chou ..

译文及注释

译文
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满(man)(man)在精(jing)美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢(huan)快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
旅居东都的两年中,我所经(jing)历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没(mei)有了。您这个朝(chao)廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬(yang)有你粉嫩的脸庞。

注释
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
蠲(juān):除去,免除。
上京:即上都(今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸)。《上京即事》萨都剌 古诗――描写在上京见到的事物。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
[19]鸱枭(chīxiāo):猫头鹰,古人认为这是不祥之鸟。衡轭(è):车辕前的横木和扼马颈的曲木,代指车。衢:四通八达的道路。
〔6〕吴之故宫:春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。

赏析

  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏(jiang li)商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己(zi ji)的态度。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的(ke de)诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不(zhe bu)但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

史济庄( 近现代 )

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简 介

史济庄 史济庄,字敬之,一字九畹。江都人。盐城金倬云室。有《九畹斋诗稿》。

阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 单于海宇

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"


普天乐·垂虹夜月 / 涂竟轩

良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 公西俊锡

"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"


春日偶作 / 啊夜玉

绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 濮阳红梅

高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。


牡丹 / 宇文恩泽

斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 在柏岩

草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"


衡阳与梦得分路赠别 / 沐辛亥

皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。


寒食野望吟 / 姬访旋

朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 勇庚

乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。