共工怒触不周山
云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。"
闲寻织锦字，醉上看花船。好是关身事，从人道性偏。"
子去东堂上，我归南涧滨。愿君勤作书，与我山中邻。"
"异方占瑞气，干吕见青云。表圣兴中国，来王谒大君。
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
愁来占吉梦，老去惜良辰。延首平津阁，家山日已春。"
"上苑连侯第，清明及暮春。九天初改火，万井属良辰。
别来衣马从胜旧，争向边尘满白头。"
"虽为州县职，还欲抱琴过。树古闻风早，山枯见雪多。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
共工怒触不周山拼音解释:
yun yan heng ji pu .hua mu yong hui lang .geng you si gui yi .qing ming zhi shang fang ..
xian xun zhi jin zi .zui shang kan hua chuan .hao shi guan shen shi .cong ren dao xing pian ..
zi qu dong tang shang .wo gui nan jian bin .yuan jun qin zuo shu .yu wo shan zhong lin ..
.yi fang zhan rui qi .gan lv jian qing yun .biao sheng xing zhong guo .lai wang ye da jun .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
chou lai zhan ji meng .lao qu xi liang chen .yan shou ping jin ge .jia shan ri yi chun ..
.shang yuan lian hou di .qing ming ji mu chun .jiu tian chu gai huo .wan jing shu liang chen .
bie lai yi ma cong sheng jiu .zheng xiang bian chen man bai tou ..
.sui wei zhou xian zhi .huan yu bao qin guo .shu gu wen feng zao .shan ku jian xue duo .
man yan er sun shen wai shi .xian shu bai fa dui can yang ..
译文及注释
译文
与儿时(shi)的旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都(du)感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒(mao)犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
明天又一个明天，明天何等的多。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
而今往事实在难以重忆，梦魂(hun)归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵(bing)浸犯？
乡校没有毁掉，而郑国得以治理好。周初兴盛，（是因为）奉养老成有德之人，听取他们的意见(jian)；（周厉王）衰败，是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例，可以清楚地看出来。这子产啊，执政的方式（难得）。只因为难得，才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式，帮助天下的君王，（天下就能）政通景明，达到无限。哎!天下没有治理好，（是因为）只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?（谁又具有子产之才）？我思慕古人。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
注释
65.虬（qiú）：神话中的无角龙。
⑴蓬门：用蓬茅编扎的门，指穷人家。绮罗：华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
58、区区：这里是诚挚的意思，与上面“何乃太区区”中的“区区”意思不同。
18.振：通“震”，震慑。
⑴红斗帐：红色斗形小帐。
65. 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
36.涵澹澎湃：波浪激荡。涵澹，水波动荡。澎湃，波浪相激。
赏析
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
这是一篇寿词，虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
接着，作者又转而强调，这两位自己所仰慕的朋友和贤人，他们之间却从来未曾相互拜访、交谈，或互致书信礼物。三个排句，蝉联而下，把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此，“其师若（与）友，岂尽同哉？”这一问自在情理之中。下面又一转：“予考其言行，其不相似者，何其少也！”，这就有些超越常理了。既未谋面，师友又不尽同，何以两人竟如此相似？这就不能不推出下面的结论：“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移．作者又进而论证：既然同学于圣人，那么他们的师友，也一定是学圣人的；圣人的言行都是相同的，同学于圣人的人，各方面都很相似，就是很自然的了。这一层，一步一转，从未曾相识说到师友的不同，再转出两人的相似，最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理，丝毫不涉及两人的具体行事，但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里，作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道，在于同学于圣人，而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此，仰慕而分别与之相交的作者自己，其为“同学”也自在不言中了。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心(gan xin)情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王(chen wang)初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
十一十二句运用铺叙的手法，明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
对于这个道理，生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与平地聚落不同，初到恍然(huang ran)若别一世界者”，可以证明。 其实，气温垂直变化对植物的影响，不仅在庐山是这样，就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例(wei li)，位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带，由于海拔较低，日照充足，气温较高，可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物；由此往上，到海拔3 000米处，气温下降、雨水减少，只能种青裸、小麦一类作物；再往上，则是草木稀疏的高山牧场；雪线以上则因终年积雪、气候恶劣，除了偶尔长着几棵雪莲以外，啥植物也长不了。可见，在山地地区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
庾信回天无术避世不能的痛苦，是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵，就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验，是个体生命无法抗拒的生存体验；同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
这是一篇寿词，虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
接着，作者又转而强调，这两位自己所仰慕的朋友和贤人，他们之间却从来未曾相互拜访、交谈，或互致书信礼物。三个排句，蝉联而下，把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此，“其师若（与）友，岂尽同哉？”这一问自在情理之中。下面又一转：“予考其言行，其不相似者，何其少也！”，这就有些超越常理了。既未谋面，师友又不尽同，何以两人竟如此相似？这就不能不推出下面的结论：“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移．作者又进而论证：既然同学于圣人，那么他们的师友，也一定是学圣人的；圣人的言行都是相同的，同学于圣人的人，各方面都很相似，就是很自然的了。这一层，一步一转，从未曾相识说到师友的不同，再转出两人的相似，最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理，丝毫不涉及两人的具体行事，但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里，作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道，在于同学于圣人，而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此，仰慕而分别与之相交的作者自己，其为“同学”也自在不言中了。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心(gan xin)情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王(chen wang)初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
十一十二句运用铺叙的手法，明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
对于这个道理，生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与平地聚落不同，初到恍然(huang ran)若别一世界者”，可以证明。 其实，气温垂直变化对植物的影响，不仅在庐山是这样，就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例(wei li)，位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带，由于海拔较低，日照充足，气温较高，可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物；由此往上，到海拔3 000米处，气温下降、雨水减少，只能种青裸、小麦一类作物；再往上，则是草木稀疏的高山牧场；雪线以上则因终年积雪、气候恶劣，除了偶尔长着几棵雪莲以外，啥植物也长不了。可见，在山地地区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
创作背景
公元223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上，派使者联吴；韬光养晦，对魏国劝降书不作答复，以低姿态麻痹敌国。政治上，高度集中军政大权，”政事无巨细，咸决于亮“，励精图治，笼络土著地主，缓和主客矛盾，革除刘璋法令不行的弊政，以身作则，虚心纳谏，调动全国力量投入战争。经济上，坚决与民休息，大力发展农业生产，多产粮食，增加储备，保护水利工程，发展煮盐、织锦等手工业，扩大财政来源。军事上，伺机平定南中叛乱，治戎讲武，训练部队。
秦观( 宋代 )
收录诗词 (3486) 首
简 介
秦观 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
夸父逐日
"宿雨净烟霞，春风绽百花。绿杨中禁路，朱戟五侯家。
"钟鼓馀声里，千官向紫微。冒寒人语少，乘月烛来稀。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律，任应时节到春风。
更叹无家又无药，往来唯在酒徒间。"
恩辉坐凌迈，景物恣芳新。终乃愧吾友，无容私此身。"
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。"
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
终岁不知城郭事，手栽林竹尽成阴。"
咏秋江
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
疏懒辞微禄，东西任老身。上楼多看月，临水共伤春。
何地可潸然，阳城烽树边。今朝望乡客，不饮北流泉。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
"十年湖上结幽期，偏向东林遇远师。未道姓名童子识，
翻经徒有处，携履遂无归。空念寻巢鹤，时来傍影飞。"
小垂一手当舞盘，斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新，
"几年沧海别，相见竟多违。鬓发缘愁白，音书为懒稀。
定风波·自春来
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲，登朝并命惭无用。
"玉节朝天罢，洪炉造化新。中和方作圣，太素忽收神。
双金未比三千字，负弩空惭知者难。"
"风驭南行远，长山与夜江。群祆离分野，五岳拜旌幢。
"山中好处无人别，涧梅伪作山中雪。
托身天使然，同生复同死。"
"小洞庭兮牵方舟，风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭，
试折一枝含万恨，分明说向梦中人。"
江州重别薛六柳八二员外
带花移树小，插槿作篱新。何事胜无事，穷通任此身。"
桂壁朱门新邸第，汉家恩泽问酂侯。"
轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。"
或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，
禅心如落叶，不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。
近来行到门前少，趁暖闲眠似病人。"
他日吴公如记问，愿将黄绶比青毡。"
翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人。"
对楚王问
"巴字天边水，秦人去是归。栈长山雨响，溪乱火田稀。
"翔禽托高柯，倦客念主人。恩义有所知，四海同一身。
砌水亲看决，池荷手自栽。五年方暂至，一宿又须回。
匏居容宴豆，儒室贵环堵。土鼓与污尊，颐神则为愈。
"风前推折千年剑，岩下澄空万古潭。
兰芰通荒井，牛羊出古城。茂陵秋最冷，谁念一书生。"
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞，谢脁题诗月满楼。
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。"
禹庙
鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。"
晨装逢酒雨，夜梦见刀州。远别长相忆，当年莫滞留。"
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
"乞假依山宅，蹉跎属岁周。弱荑轻采拾，钝质称归休。
偏愁欲别处，黯黯颓阳照。"
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，
"依佛不违亲，高堂与寺邻。问安双树晓，求膳一僧贫。
和郭主簿·其二
满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流。"
得志宁相忌，无心任宛如。龙门应可度，鲛室岂常居。
留步苍苔暗，停觞白日迟。因吟茂陵草，幽赏待妍词。"
暮色随枫树，阴云暗荻花。诸侯旧调鼎，应重宰臣家。"
"嵩山古寺离来久，回见溪桥野叶黄。
何时对形影，愤懑当共陈。"
"昼漏沈沈倦琐闱，西垣东观阅芳菲。
丽藻浮名里，哀声夕照中。不堪投钓处，邻笛怨春风。"
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。"
迹愧趋丹禁，身曾系白云。何由返沧海，昨日谒明君。"
"琼尊犹有菊，可以献留侯。愿比三花秀，非同百卉秋。
望雪烦襟释，当欢远思来。披云霄汉近，暂觉出尘埃。"
阳坡软草厚如织，因与鹿麛相伴眠。"
闻道金门堪避世，何须身与海鸥同。"
自为才哲爱，日与侯王会。匡主一言中，荣亲千里外。
飒飒凉飙来，临窥惬所图。绿萝长新蔓，褭褭垂坐隅。
游侠列传序
"回天转地是将军，扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉，
"野菊开欲稀，寒泉流渐浅。幽人步林后，叹此年华晚。
谁料忽成云雨别，独将边泪洒戎衣。"
山路独归冲夜雪，落斜骑马避柴车。"
投足经危路，收才遇直绳。守农穷自固，行乐病何能。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。
骊宫户久闭，温谷泉长涌。为问全盛时，何人最荣宠。"
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
玉蝴蝶·望处雨收云断
"洛阳宫观与天齐，雪净云消月未西。清浅乍分银汉近，
"玉干百馀茎，生君此堂侧。拂帘寒雨响，拥砌深溪色。
"前月月明夜，美人同远光。清尘一以间，今夕坐相忘。
小弟发亦白，两男俱不强。有才且未达，况我非贤良。
"云间双凤鸣，一去一归城。鞍马朝天色，封章恋阙情。
编简知还续，虫鱼亦自分。如逢北山隐，一为谢移文。"
遥闻相访频逢雪，一醉寒宵谁与同。"
奉恩谬符竹，伏轼省顽鄙。何当施教化，愧迎小郡吏。