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卜算子·风雨送人来

南北朝 / 王敬铭

御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊


卜算子·风雨送人来拼音解释:

yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
yu jie du jiao bei .pi ni fei long wei .yan yan sui tong yin .xing ti shu guai zhi .
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
gong wen miao tang lue .yu duan xiong nu bi .chan shi zi chen zhong .ping shu zai lian shuai .
ri he feng nuan yu lou shi .wan xing qi zhan ba cai mei .
ruo jiao bi xiang dian fu de .zheng qian ming gong dao ci lai ..
.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
.zhi ying pian pian xia bi xiang .bang chi yuan lu su yin tang .sui feng ye yu mi shen pu .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .
gui shen xun fu zu .gong miao bian huang qiu .wei you chao tai yue .qian nian zhao shu lou ..
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
ru he zhu zai yuan sheng li .que bei chan yin yin xia lai ..
ruo xu sui jun dong zhong zhu .bu tong liu ruan que gui lai ..
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
xi shi zhi chu zhong .qing chong zhan heng chen . ..zhang xi fu
jiu han qin se fang wei le .ju ken xian ting wu zi ge ..
he yong ku ju zhu .bi jing ren shi qu . ..meng jiao

译文及注释

译文
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满(man)江的春水环绕着双流城。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地(di)去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因(yin),只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预(yu)杀害汉光武帝(di)的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
当年的称意,不过是片刻的快乐,
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风(feng),在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。

注释
⑸落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落,使……掉落。灯花,灯芯燃尽结成的花状物。
⑺平戎万里:指平定中原,统一国家。戎,指金兵。
24.穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。
⑶成畦(qí ):成垄成行。 畦:经过修整的一块块田地。
葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
⑴少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于”罢了。

赏析

  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是(jiu shi)当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见(jian)到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  从“上有六龙回日之高(zhi gao)标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也(he ye)不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先(li xian)生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

王敬铭( 南北朝 )

收录诗词 (3658)
简 介

王敬铭 (1668—1721)清江苏嘉定人,字丹思,一字丹史,号味闲。康熙五十二年状元,授修撰,曾主江西乡试。工画,为王原祁金、曹、王、李四弟子之一。有砚癖,索画者投以佳石无不立应。有《未岩诗稿》。

州桥 / 刘芳

夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。


鹧鸪天·佳人 / 羊滔

雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
棱伽之力所疲殚, ——段成式
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 郭三聘

"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
李真周昉优劣难。 ——郑符
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。


山寺题壁 / 王应麟

"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"


小桃红·胖妓 / 王从之

疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 陶章沩

他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
食店门外强淹留。 ——张荐"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
以上见《事文类聚》)


题宗之家初序潇湘图 / 毛宏

朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,


嘲鲁儒 / 梁鱼

迹灭尘生古人画, ——皎然
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。


吴楚歌 / 裴说

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 张籍

"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"