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奉送严公入朝十韵

先秦 / 戚继光

汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,


奉送严公入朝十韵拼音解释:

han lei guan shan yue .hu jia sai bei tian .bu zhi chang duan meng .kong rao ji shan chuan ..
xian ting cao se neng liu ma .dang lu yang hua bu bi ren ..zhang wei .zhu ke tu ..
shui guang ling qu jian .ye se ai gao tai .bu zai bin jie mo .he you jie shang tai ..
hai tian qiu shu zao .hu shui ye yu shen .shi shang qiong tong li .shui ren nai ci xin ..
shui yan pei jun zi .yi feng bai nian shen .you yi ji fu xu .wu yi huan ta ren .
zhong ri dang zhi yan bu zu .shou ti wen feng bai lian cheng .kong fu ci zhong wu yi sheng ..
jie shu che yu qiang you wang .he feng ji ri dong gao shang .luan feng can cha mo shang xing .
.shang si hao feng jing .xian jia zu fang fei .di shu lan ting hui .ren si shan yin gui .
bie lu you qian li .li xin zhong yi bei .shan xi mu wei luo .xian er guo tian tai ..
.ri mu qiu feng chui ye hua .shang qing gui ke yi wu ya .tao yuan ji ji yan xia bi .

译文及注释

译文
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾(gu)。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在(zai)家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
  天地在不停地运动变化(hua),这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大(da)宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候(hou)有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什(shi)么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
用黄金镀饰、白玉镶(xiang)嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。

注释
⑦酹(lèi):用酒洒地以祭拜。
⑷敧(qī)斜:倾斜,歪斜。
2.元九:即元稹,“九”是其排行。他在元和五年(810年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,见《元氏长庆集》卷十八。
75、溺:淹没。
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。

赏析

  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇(pian)的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动(sheng dong),至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷(kan ke)崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  “不取燔柴兼照乘(cheng),可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  该诗约作于上元三(yuan san)年担任明堂主簿时。诗前(shi qian)有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

戚继光( 先秦 )

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简 介

戚继光 戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。明代着名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。

青阳 / 夏侯宏雨

烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 单于玉英

幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,


春愁 / 楚冰旋

定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 豆绮南

虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。


游山西村 / 实庆生

百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 乌雅广山

"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
当今圣天子,不战四夷平。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"


望海潮·洛阳怀古 / 委涵柔

"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。


少年治县 / 微生振田

"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 吾小雪

老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"


丁督护歌 / 段干志高

"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。