首页 古诗词 大雅·假乐

大雅·假乐

近现代 / 王灿如

回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。


大雅·假乐拼音解释:

hui nian fa hong yuan .yuan ci jian zai shen .dan shou guo qu bao .bu jie jiang lai yin .
rong xue jian xiang ming .diao su zhu ru mi .yong chan huan zi shen .kuai huo yi shui zhi .
shen wu qin li xi .chang xu jiu man ping .da du cong ci qu .yi zui bu yi xing ..
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
xin jing shui yi jue .meng duan hun nan xu .long wei du qi qin .jian fen lian li mu .
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
qing shan fang yuan bie .huang shou chu cong shi .wei liao rong bin jian .cuo tuo hu ru ci ..
lei lei rao chang jia .ze ze qun fei que .nian feng qi du ren .qin niao sheng yi le .
tou er yi qing ji .qian lun zhuan xiao che .xiao xiao lu ye li .feng qi diao si xie .
you ru cao mu fen .tian ge yu qi yi .li zhi fei ming hua .mu dan wu gan shi ..
chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
song yu piao teng mao .jiang feng tou ge yi .liu di xing bu yan .sha ruan xu fei fei ..
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
shi you qing feng zhi .shao jian fei niao huan .kai huai dong nan wang .mu yuan xin liao ran .
cui feng yu zhen nv .hong qu peng hua sheng .zhi you xian wu zhuo .zhong kong xiang san qing .

译文及注释

译文
相交而过的画船上,佳人对我(wo)(wo)嫣然一笑,是那样的娇妩。
忽然想要捕捉树上鸣(ming)叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在(zai)树旁。
朋友啊,你(ni)就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至(zhi)于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
长期被娇惯,心气比天高。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
“魂啊归来吧!
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好(hao)采集茝兰。

注释
⑶铁骑:指金国军队。郊畿:指汴京所在处的千里地面,又指金国铁浮屠重甲骑兵。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
当:担任
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”
任:用
⑥腔:曲调。

赏析

  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓(de gong)箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄(wei zhuang)将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千(qian qian)万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

王灿如( 近现代 )

收录诗词 (4126)
简 介

王灿如 字耀南,道光二十一年辛丑诸生,与道光六年丙戌诸生王灿同字,而另为一人。原编以王灿列入嘉庆年间,次序未免稍乱,玆特附正于此。

孤山寺端上人房写望 / 安朝标

"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,


七律·忆重庆谈判 / 陈吁

谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 陈致一

"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。


宿迁道中遇雪 / 袁杼

"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
江山气色合归来。"
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,


好事近·夜起倚危楼 / 陈伯强

如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"


南乡子·集调名 / 吴琏

"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,


芙蓉楼送辛渐 / 郑良臣

闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。


忆秦娥·烧灯节 / 释子英

自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 张师召

一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,


渔父·浪花有意千里雪 / 觉恩

此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。