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咏甘蔗

五代 / 范同

何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。


咏甘蔗拼音解释:

he yi mei gao zheng cheng zhao .pie ran chen nian dao jiang yin ..
xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
.hao shi qing liang di .du wu xi ban shen .wan qing yi ye si .qiu jing shu xian ren .
.zuo ri zhao shu xia .qiu xian fang lu chen .wu lun neng yu fou .jie qi xun ming xin .
you jiu you jiu ge qie ai .jiang chun li zao duo zao mei .ying tao tao li xiang xu kai .
li ban zhi di .jiu tu you cun .dian men wai you yao shu .jian cha yu shi jian sou
gui jiao guo ke bi .rong ren xing ren kan .xiang yan man xu kong .chun se wu bian pan .
.gui qi fen fen man jiu qu .fang chao san ri wei ni tu .
zhong kai li yan gui liu lian .huang niu du bei yi zheng zhao .bai gou ya dong juan bie yan .
ye wo xing sao wu chuang xi .hu feng jiang shui yi jiao he .chui shou qi sheng wu yan ge .
.nong yu qian guo yu shu shi .bu jiao qing niao chu hua zhi .
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
.zhao shou hu cao yuan .peng zhao gan jun en .gan en fei wei ji .lu yang ji wu qin .
he nian que xiang qing shan su .shan hua jian an yue jian ming .yue zhao kong shan man shan lv .
gan shi yin kan shui .shang li wei jian hua .li san mai di di .yuan jiu zhe tian ya .

译文及注释

译文
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
一直到红(hong)日渐斜,远行人(ren)才上马而去(qu),此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿(zi)感染,起伏震荡。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽(kuan)广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几(ji)年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
在长安回头远望骊(li)山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。

注释
(16)段:同“缎”,履后跟。
粤中:今广东番禺市。
达于事:(使道理)用于实行。达,通晓,通达。
(41)非惟:不仅。抑:而且;亦:也。
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
⑼弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
39、耳:罢了。

赏析

  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外(wai)生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了(liao)博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评(shi ping)》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂(de dong)?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

范同( 五代 )

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简 介

范同 (1097—1148)宋建康人,字择善。徽宗政和五年进士。宣和二年再中弘词科。累官吏部员外郎,与秦桧力主和议。高宗绍兴八年,假太常少卿,接伴金使入境,同北向再拜,问金主起居,军民见者多流涕。十一年,桧再主和议,虑大将岳飞、张俊、韩世忠等难制,同献计皆除枢府,罢其兵权。拜参知政事,以在政府,或自奏事,为桧所忌,谪居筠州。官终知太平州。

中秋 / 却笑春

人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"


将发石头上烽火楼诗 / 南门丙寅

"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"


宿赞公房 / 申屠燕伟

黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。


南园十三首·其五 / 图门璇珠

床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"


春夜别友人二首·其二 / 诸葛雁丝

壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。


寒食下第 / 东方若惜

"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。


送天台僧 / 欧平萱

海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。


南乡子·咏瑞香 / 寿凌巧

百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。


清平乐·秋光烛地 / 虢建锐

邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。


闲居 / 局稳如

"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
见许彦周《诗话》)"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。