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西桥柳色

唐代 / 冯开元

"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。


西桥柳色拼音解释:

.ming xing ru dong mo .can can guang ceng zhou .jiao yue ying gao wu .qing feng fa liang hou .
kuang lin bei chuang xia .fu jin xi tang qu .jun feng san yu qing .tai yu han wei lv .
.xiao jing shang shan shan shen xiao .mei lian seng yuan xiao seng chan .
kong cui yin gao niao .xi yang gui yuan shan .gu yun wan yu li .chou chang dong ting jian ..
dang shi ruo bu jia hu lu .zhi shi gong zhong yi wu ren ..
bai shou qing shan you wei huan .you qi lei ma chu han guan ..
shi mian heng qin zuo .song yin cai yao xing .chao ran chen shi wai .bu si ban fu ming ..
zhi kong xue qing hua bian jin .shu lai shan si yi wu ta ..
ren lao duo you pin .ren bing duo you si .wo jin sui lao bing .suo you bu zai ci .
xuan hao jiu wei lv .song qiao nan bi jian .mei jie ren shi ren .yi yi ru kuang dian .
.long sha jiang wei bao zhong ling .shui guo cun qiao wan jing cheng .jiang dui chu shan qian li yue .
.xing yong zhu lun jin chan er .wang xian men wai chi jin ji .
jun xing guo dao lu feng xia .wei bao dong lin chang lao zhi ..
hua dao qiang wei ming yan jue .yan zhi ke po mai feng qiu .

译文及注释

译文
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的(de)(de)友谊,相约在缥缈的银河边。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走(zou)呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍(huo)去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
在山的泉水(shui)清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。

注释
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
341、自娱:自乐。
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。
⑹淮西有贼:指盘踞蔡州的藩镇势力。
⑴二龙:指曹操和周瑜。二龙争战,是魏吴相持的象征。
寝:躺着。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。

赏析

  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏(de yong)菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善(shan)“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜(xie)风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政(deng zheng)治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云(bai yun)间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

冯开元( 唐代 )

收录诗词 (9261)
简 介

冯开元 冯开元,号普慈,眉山(今属四川)人(《东林山志》卷二二)。

夸父逐日 / 陈维英

遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"


对楚王问 / 邓翘

大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。


好事近·分手柳花天 / 钱惟演

鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。


秋月 / 杨延年

"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。


声声慢·咏桂花 / 邹云城

浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"


采桑子·时光只解催人老 / 丁棱

临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。


鹬蚌相争 / 许元祐

剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
一滴还须当一杯。"
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"


菩萨蛮·七夕 / 释文政

杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,


长安秋望 / 吴邦佐

破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"


蝶恋花·出塞 / 陈珍瑶

诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
见《北梦琐言》)"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。