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酒泉子·楚女不归

元代 / 陈以鸿

"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。


酒泉子·楚女不归拼音解释:

.di ling zhi shi rao feng yu .shan hui lao yu yun yu jian .zhi ya chuang zhong chang jian hai .
ren ta hua gu di tou xiao .ci di zhong wu fu bai ren .
.die ye yu gao jie .ju cong hao mo sheng .liu chuan qian gu yu .yan lian shi nian qing .
you ren zi tian lai .jiang bi jing ji cong .ning hu bu jue zhi .tui xia cang huang zhong .
yi jian cang hai wang .gou xi bai yun yin .bu shi xiao yao lv .shui zhi shi wai xin ..
.cheng shang ceng lou bei wang shi .xian yun yuan shui zi xiang yi .
ma ling han shi jiu .yu pu ye chui lun .zi ci xing ju hou .yin shu qi yan pin ..
jie mao geng mo qi shen yin .sheng jia ru jin man ri bian ..
.xi chu huang yun wai .dong huai bai lang yao .xing he chou li ye .lei dian du xing chao .
.wen jun yi qu gu liang zhou .jing qi huang yun sai shang chou .
.shan shi hao qing ling .huan gang ci di sheng .wai xing jian lv ke .zhong wei di qiong ying .

译文及注释

译文
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
农事确实要平时致力,       
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小(xiao)桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓(huan)缓驶出。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
有易女子丰腴细润,如何保养(yang)如此体态(tai)?
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰(qia)似与浮云齐高。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。

注释
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”
〔58〕绡:精细轻美的丝织品。

赏析

  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地(di)与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁(yu weng)》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥(ming),缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句(shi ju)诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古(liao gu)代情歌质朴的本色。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

陈以鸿( 元代 )

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简 介

陈以鸿 江苏江阴人,字景龙,1923年生。1945年无锡国学专修学校沪校毕业。1948年上海交通大学电机工程系毕业,留校工作,1988年退休,职称编审。长期从事科技翻译,通英、法、德、日、俄五国语言。出版英、俄文着作中译本三十余种。同时致力于中国传统文学研究和创作,为《绝妙好联赏析辞典》副主编。中华吟诵学会专家。着有《雕虫十二年》等。吴语地区吟诵代表人物,“唐调”传人,亦可使用普通话吟诵,中华吟诵学会专家委员会委员。上海交通大学教授,翻译家,诗人,吟诵家。铁线篆圣手陈季鸣之子。

慈乌夜啼 / 张简爱静

芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 钟离春莉

惜哉千万年,此俊不可得。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
星沉关锁冷,鸡唱驿灯残。谁似二宾客,门闲嵩洛寒。"
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。


小雅·南山有台 / 韦又松

"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
此事少知者,唯应波上鸥。"
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)


送童子下山 / 淳于莉

海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"


乙卯重五诗 / 段干新利

耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"


念奴娇·西湖和人韵 / 芈千秋

"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 司马艺诺

湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。


西江月·井冈山 / 公冶壬

玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 仆木

"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。


吴宫怀古 / 上官宇阳

后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。