醉桃源·柳
龙门峻且极，骥足庶来驰。太息李元礼，期君幸一知。"
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。"
素彩风前艳，韶光雪后催。蕊香沾紫陌，枝亚拂青苔。
醉桃源·柳拼音解释:
long men jun qie ji .ji zu shu lai chi .tai xi li yuan li .qi jun xing yi zhi ..
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
.chang gui xi shan niao .xian en zai yu tang .yu chuan ming zhu yi .yi fu mei ren xiang .
ji quan lian yan bi xiu cun .you zi bu yuan tan xian fu .yong yi tang shu tuo peng gen ..
diao pan fen se he you de .kong zuo xi zhou yong bi yin ..
chao ai mu chou yin ya yi .yuan yang fei cui cheng yan si .nan shan yi xiao jun wu ci .
fou guo ji zhao hE.zuo shi nan xiang bei .tang zuo zhi qing wei .liu yan huai jian wei .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
ning kong liu yu bian .run wu jing yi kan .mo yan kui lin juan .jiang xi ju geng nan ..
su cai feng qian yan .shao guang xue hou cui .rui xiang zhan zi mo .zhi ya fu qing tai .
译文及注释
译文
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
赵国的(de)侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
昨天(tian)夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江(jiang)岸，慢悠悠地回家。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱(ai)怜。
眼前东风万里，依然如故，惟有中原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄昏将近了。
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如往昔(xi)夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
注释
“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
④胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者专心读书，胸无杂念，
⑶磨损：一作“磨尽”。
衰翁：老人。
彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。
⑵白鸟：水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞，都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
（17）割：这里指生割硬砍。
赏析
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和人格魅力。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主(wei zhu)体的情感活动构成了恰当的背景。
诗的末两句作了一(liao yi)个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗(ci shi)，却一反陈套，使人感到别开生面。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒(jue xing)来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客(shi ke)观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主(wei zhu)体的情感活动构成了恰当的背景。
诗的末两句作了一(liao yi)个急转，从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你，无奈年老多病，还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨，集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中，往往在陈述了对酬者的仰慕之后，立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗(ci shi)，却一反陈套，使人感到别开生面。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒(jue xing)来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客(shi ke)观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
“阆中胜事可肠断”，杜甫用“可肠断”的悲情，来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受；说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情，说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”：《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释，举出了“阆之为郡，有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代，已有文人（包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景）识阆中古地，就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其神话“三位一体”，成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗，是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法，就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
创作背景
此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说：“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”
恽珠( 明代 )
收录诗词 (5574) 首
简 介
恽珠 （1771—1833）江苏阳湖人，字珍浦，别字星联，晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒，教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。
开愁歌
遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。
心贪敌无勍。始知乐名教， ——韩愈
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
"何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
角弓
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
昔时知出众，情宠占横陈。 ——张希复
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。"
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
眼儿媚·咏梅
数语欹纱帽，高文掷彩笺。 ——李之芳
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
"蟾轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞，
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
黑池流研水，径石涩苔钱。 ——耿湋
狼三则
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
高岳和霜过，遥关带月飞。渐怜双阙近，宁恨众山违。
可惜多才庾开府，一生惆怅忆江南。"
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
"二月正绵绵，离情被尔牵。四郊初过雨，万里正铺烟。
结客少年场行
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲，漠漠云深酒满杯。
数息闲凭几，缘情默寄琴。谁知同寂寞，相与结知音。"
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
"夜渡浊河津，衣中剑满身。兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
橡媪叹
轴轳亘淮泗，旆旌连夏鄂。大野纵氐羌，长河浴骝骆。 ——李正封
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
"右史罢朝归，之官句水湄。别我行千里，送君倾一卮。
日明烟霭薄，风落水容宽。 ——崔万
主人忘贵达，座客容疵贱。独惭残照催，归宿明光殿。"
天界细云还，墙阴杂英积。 ——皎然
乱后逢村叟
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。
无因得似沧溟叟，始忆离巢已倦飞。"
石黛曾留殿，朱光适在宫。应祥知道泰，监物觉神通。
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
《野客丛谈》）
咏落梅
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
长歌哀怨采莲归。"
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
陶令田园，匠意真直。 ——皎然
"十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。
王师已无战，传檄奉良臣。"
恨枕堆云髻，啼襟搵月黄。起来犹忍恶，剪破绣鸳鸯。"
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
华山畿·啼相忆
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
"超达陶子性，留琴不设弦。觅句朝忘食，倾杯夜废眠。
渐临华阳口，微路入葱蒨.七曜悬洞宫，五云抱山殿。
"日入林初静，山空暑更寒。泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
游人恋此吟终日，盛暑楼台早有凉。"
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
鹧鸪天·却月凌风度雪清
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
片时松影下，联续百千灯。 ——李仁肇"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
"多病怯烦暑，短才忧近职。跂足北窗风，遥怀浩无极。
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"