西江月·问讯湖边春色
碓喧春涧满，梯倚绿桑斜。自说年来稔，前村酒可赊。"
散客出门斜月在，两眉愁思问横塘。"
自我夜来霜月下，到头吟魄始终身。"
神仙得似红儿貌，应免刘郎忆世间。
夜来梦到宣麻处，草没龙墀不见人。"
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
建纛非降楚，披图异录燕。堪嗟侍中血，不及御衣前。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染，海上虚舟自信风。
"一春春事好，病酒起常迟。流水绿萦砌，落花红堕枝。
得向晓窗闲挂玩，雪蓑烟艇恨无遗。"
西江月·问讯湖边春色拼音解释:
dui xuan chun jian man .ti yi lv sang xie .zi shuo nian lai ren .qian cun jiu ke she ..
san ke chu men xie yue zai .liang mei chou si wen heng tang ..
zi wo ye lai shuang yue xia .dao tou yin po shi zhong shen ..
shen xian de si hong er mao .ying mian liu lang yi shi jian .
ye lai meng dao xuan ma chu .cao mei long chi bu jian ren ..
.chong jian xi men wai .shuang jing chu han ling .wei ci jin dian ri .yi meng xue shan deng .
jian dao fei jiang chu .pi tu yi lu yan .kan jie shi zhong xue .bu ji yu yi qian ..
luo cha shui suan nian jing gong .yun jian xiao yue ying nan ran .hai shang xu zhou zi xin feng .
.yi chun chun shi hao .bing jiu qi chang chi .liu shui lv ying qi .luo hua hong duo zhi .
de xiang xiao chuang xian gua wan .xue suo yan ting hen wu yi ..
译文及注释
译文
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映(ying)照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
细(xi)雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼深深，多少情事如烟，封存(cun)在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
又象有一百(bai)只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
生（xìng)非异也
前面有轻车锵(qiang)(qiang)锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块(kuai)块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
注释
⑶樽（zūn）：酒杯。
（3）这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治，建立起来的一种封建传统观念。
2.天上二句：道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。
⒁“君求”二句：意为枣树自惭形秽，不敢与桃李相争。
辄便：就。
⑦祖生：祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
赏析
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么(me)，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象，比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字，便给了读者以好景不长的暗示，这个“客”字，使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年，各自的地位和处境也不完全一样，但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字，竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌，可谓贴切。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从（上有山）、瀹（上有草）。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好感，故也以“月”为题，创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时，人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作；颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。
《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景，开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此的所思：关中大旱，灾民流离失所，局势动荡，对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡(cheng xiang)《村夜》白居易 古诗景。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜(wan xi)的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士(cheng shi)，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象，比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字，便给了读者以好景不长的暗示，这个“客”字，使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年，各自的地位和处境也不完全一样，但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字，竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌，可谓贴切。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从（上有山）、瀹（上有草）。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好感，故也以“月”为题，创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时，人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作；颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。
《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景，开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此的所思：关中大旱，灾民流离失所，局势动荡，对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡(cheng xiang)《村夜》白居易 古诗景。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”，相继不绝之意。“台省”，指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才，却一个个相继飞黄腾达，而广文先生，“才名四十年，坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家，精粮美肉已觉厌腻了，而广文先生连饭也吃不饱。这四句，一正一衬，排比式的对比鲜明而强烈，突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜(wan xi)的心情为广文先生鸣不平。论道德，广文先生远出羲皇。论才学，广文先生抗行屈宋。然而，道德被举世推尊，仕途却总是坎坷；辞采虽能流芳百世，也解决不了生前的饥寒。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士(cheng shi)，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
创作背景
这首诗作于诗人入蜀之初，在杜甫历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来了。诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，表现出宾主之间无拘无束的情谊，诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀，诗语亲切，如话家常。
徐泳( 五代 )
收录诗词 (1416) 首
简 介
徐泳 生卒年不详。字太和，高平(今属山西)人。代宗大历六年(771)与徐源、徐淮、程序同游相州，题咏唱和。事迹见武虚谷《安阳县金石录》。《全唐诗外编》存诗1首。
春晓
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
如何我是飘飘者，独向江头恋钓矶。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。
"中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
栖禅暮归书所见二首
"辞无珪组隐无才，门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象，
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
一身朝玉陛，几日过铜梁。莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。"
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
"平昔偏知我，司勋张外郎。昨来闻俶扰，忧甚欲颠狂。
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
"多才翻得罪，天末抱穷忧。白首为迁客，青山绕万州。
梦微之
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。"
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
老僧斋罢关门睡，不管波涛四面生。（金山僧院。
"越鸟巢边溪路断，秦人耕处洞门开。
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪，夹门嘉树合晴烟。
赠羊长史·并序
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。"
南威病不起，西子老兼至。向晚寂无人，相偎堕红泪。"
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
"北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独裴回。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
满庭芳·南苑吹花
"平生操立有天知，何事谋身与志违。上国献诗还不遇，
吴兴皇后欲辞家，泽国重台展曙华。
井邑斜连北，蓬瀛直倚东。秋高岩熘白，日上海波红。
不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。"
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
朱紫盈门自称贵，可嗟区宇尽疮痍。"
非通非介人，谁论四十九。贤哉蘧伯玉，清风独不朽。"
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
"亚父凄凉别楚营，天留三杰翼龙争。高才无主不能用，
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
宦途弃掷须甘分，回避红尘是所长。
"一从门馆遍投文，旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼，
"灭虢吞虞未息兵，柔秦败楚霸威成。
西湖杂咏·夏
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
"君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏，夜发宫嫔诏列侯。
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
氤氲帐里香，薄薄睡时妆。长吁解罗带，怯见上空床。"
落梅
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。
菩萨蛮·回文
满枝尽是愁人泪，莫殢朝来露湿来。"
隐隐隔千里，巍巍知几重。平时未能去，梦断一声钟。
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
"建章宫殿紫云飘，春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马，
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
"长与韶光暗有期，可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树，
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
后赤壁赋
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。"
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
献赋闻新雁，思山见去僧。知君北来日，惆怅亦难胜。"
"往年曾约郁金床，半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落，
舟人敢停棹，陆者亦疾趋。南北百馀里，畏之如虎貙。