译文
登上去像走出人间,蹬踏梯(ti)道盘旋空中。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊(huai),转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
现在老了,谁还有心思平白无故(gu)去感慨万千;
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
他天天把相会的佳期耽误。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那(na)荡漾的湖水绵远悠长。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻(zu)。
西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠(mian),它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
注释
⒂须:等待。友:指爱侣。
6、南海:指佛教圣地普陀山。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
⑵蜡照:烛光。半笼:半映。指烛光隐约,不能全照床上被褥。金翡翠:指饰以金翠的被子。《长恨歌》:“悲翠衾寒谁与共。”
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
17.适:到……去。
38.业根:祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思。