译文
乌云散去,风雨初停(ting),天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有(you)(you)一种温暖明快之感。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就(jiu)如同这远客的遭遇。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是(shi)我无上的祈求。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他(ta)聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
这里的欢乐说不尽。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
不知不觉就立秋了,夜也(ye)(ye)渐渐长了。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧(sang)失罢了。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
注释
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
11.端:顶端
⑥鲜克及:很少能够达到。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。