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饮酒·十八

未知 / 周官

渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
谁识匣中宝,楚云章句多。"
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
山川岂遥远,行人自不返。"


饮酒·十八拼音解释:

miao miao gong nan jian .qu qu ming yi qing .ren jie ji zao ci .wo du shang zhuan jing .
hu er mo zuo long tou yin .ge chuang an jie chou ren xin ..
du cou gong you yi .fen xin liao kong chi .kan kan chang xian xu .he bian yu lian er ..
shui shi xia zhong bao .chu yun zhang ju duo ..
shi yi yu long xia jie lai ren shi .qi xiang mao yan bu zhua ya .you yi han gao di .
fu xu cheng long ma .chu ru you guang yi .jiang wei fu jia fu .yong wei zi sun zi .
bu de xiang ban ming .er lai san qian qiu .liang niao ge bi kou .wan xiang xian kou tou .
.shang guo ting qian cao .yi lai han shui xun .zhu men sui yi di .yu shu you yu yin .
qu nian zhong guo yang zi sun .jin zhuo zhan qiu xue hu yu .shui neng geng shi li qing che .
chu zu qian fu yong .xing chu wu shu peng .li ting lin ye shui .bie si ru ai zheng .
jing wang qu qu bu fu lai .gong zhong mei ren zi ge wu ..
jing jun zou qie gu .qun zhi sheng yi wo .hong yan yuan cheng xia .qing mei fei ru guo .
shan chuan qi yao yuan .xing ren zi bu fan ..

译文及注释

译文
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高(gao)手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之(zhi)夜,谁能够和我(wo)共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮(mu)春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
等(deng)到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今(jin)却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。

注释
⑦擢:提拔。之:我。乎:同“于”,从。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
真个:确实,真正。
21、昌:周昌,高祖功臣。
⑤哂(shěn):微笑。

赏析

  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  最后三句言祭后宴饮,也就是(jiu shi)“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认(neng ren)出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现(zai xian)了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销(yi xiao)愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主(nv zhu)人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解(jian jie),带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

周官( 未知 )

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简 介

周官 苏州府吴县人,字懋夫。善画山水人物,无俗韵。白描尤精绝,所绘饮中八仙,衣冠古雅,深得醉乡意态。正德十一年临李伯时罗汉卷,堪称佳作。

点绛唇·闲倚胡床 / 胡光莹

剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。


咏萤火诗 / 陈航

浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 明印

"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"


题柳 / 宇文毓

执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。


浣纱女 / 吴宗旦

云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,


武昌酌菩萨泉送王子立 / 王瑶京

劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"


结客少年场行 / 范晔

丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
青青与冥冥,所保各不违。"
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。


北人食菱 / 杨虞仲

高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"


论诗三十首·其二 / 顾坤

东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
射鸭复射鸭,鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落,彩色难相求。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 妙惠

抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。