殷其雷
闻名意惨怆，若坠牢与狴。云泥异所称，人物一以齐。
山郡本来车马少，更容相访莫辞喧。"
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
方以诗求为汲引云云。播不得已，荐为江西院官）"
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
敛黛凝愁色，施钿耀翠晶。容华本南国，妆束学西京。
"汉江天外东流去，巴塞连山万里秋。
"为个朝章束此身，眼看东路去无因。
"忆昨雨多泥又深，犹能携妓远过寻。
疏门不掩水，洛色寒更高。晓碧流视听，夕清濯衣袍。
殷其雷拼音解释:
wen ming yi can chuang .ruo zhui lao yu bi .yun ni yi suo cheng .ren wu yi yi qi .
shan jun ben lai che ma shao .geng rong xiang fang mo ci xuan ..
mo mo ling luo lei .kai zi gong ren xian ..
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
.heng yue xin cui tian zhu feng .shi lin qiao cui qi xiang feng .zhi ling wen zi chuan qing jian .
lian dai ning chou se .shi dian yao cui jing .rong hua ben nan guo .zhuang shu xue xi jing .
.han jiang tian wai dong liu qu .ba sai lian shan wan li qiu .
.wei ge chao zhang shu ci shen .yan kan dong lu qu wu yin .
.yi zuo yu duo ni you shen .you neng xie ji yuan guo xun .
shu men bu yan shui .luo se han geng gao .xiao bi liu shi ting .xi qing zhuo yi pao .
译文及注释
译文
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
魂(hun)啊不要去南方！
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕(pa)。能到哪里去分真和假？
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部(bu)族的胡虏，抓住了于滇的酋(qiu)长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒(zu)返回故乡。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华，但总觉得她在那遥远的天涯。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
注释
（1）南顿：古县名，在今河南项城市。
太原：即并州，唐时隶河东道。
（10）锦：有彩色花纹的绸缎。
⑵烟浦：云烟笼罩的水滨。
⑻红槿：落叶小灌木，花有红、白、紫等颜色。
(7)颛顼：音专须，即高阳氏，黄帝之孙。
②绿杨句：王维《寒食城东即事》诗：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词：“柳外秋千出画墙。”
赏析
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色(se)。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
他回来了，白头安老，再离不开。
颔联与(yu)颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性(xing)，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉(xie chen)水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿(bi lv)，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水(shan shui)，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
他回来了，白头安老，再离不开。
颔联与(yu)颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性(xing)，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉(xie chen)水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿(bi lv)，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水(shan shui)，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
创作背景
宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。他在《滁州谢上表》中，犹愤愤不平地辩解：“谤谗始作，大喧群口而可惊；诬阁终明，幸赖圣君之在上。”究其根源，实乃“尝列谏坦，论议多及于贵权”，因之“若臣身不翻，则攻者不休······必欲措臣少安，莫若里之闲处，使其脱风波而远去，避陷阱之危机。”
朱贞白( 两汉 )
收录诗词 (6269) 首
简 介
朱贞白 朱贞白，或作李贞白（《诗话总龟》前集卷二○引《杨文公谈苑》，《全唐诗》因之），江南人。不仕，号处士，善嘲咏，人称之（《宋朝事实类苑》卷六三引《杨文公谈苑》）。今录诗六首。
卖柑者言
"少年曾醉酒旗下，同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕，
"借得街西宅，开门渭水头。长贫唯要健，渐老不禁愁。
仁者耻贪冒，受禄量所宜。无能食国惠，岂异哀癃罢。
适时各得所，松柏不必贵。
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
"水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。"
丁丁幽钟远，矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨，危熘听争次。
青玉案·凌波不过横塘路
"小妇欲入门，隈门匀红妆。大妇出门迎，正顿罗衣裳。
自领闲司了无事，得来君处喜相留。"
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒，雨中移秧颜色鲜。
"隐几支颐对落晖，故人书信到柴扉。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
"念尔筋力尽，违我衣食恩。奈何粗犷儿，生鞭见死痕。
翠华入五云，紫气归上玄。哀哀生人泪，泣尽弓剑前。
"长安别离道，宛在东城隅。寒草根未死，愁人心已枯。
诉衷情·出林杏子落金盘
"三千三百西江水，自古如今要路津。月夜歌谣有渔父，
杯净传鹦鹉，裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇，校猎绿沈枪。
"嘉名标万祀，擢秀出深宫。嫩叶含烟霭，芳柯振惠风。
逡巡潜虬跃，郁律惊左右。霆电满室光，蛟龙绕身走。
儿童畏雷电，鱼鳖惊夜光。州家举进士，选试缪所当。
只在城隍也趋府，岂如吾子道斯安。"
禹贡输苞匦，周官赋秉秅.雄风吞七泽，异产控三巴。
"老去多悲事，非唯见二毛。眼昏书字大，耳重觉声高。
苏幕遮·送春
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识，绛帐书生尽不如。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉，皇帝弟子韦家曲。
地远仍连戍，城严本带军。傍江低槛月，当岭满窗云。
"昨来楼上迎春处，今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣，
"去去远迁客，瘴中衰病身。青山无限路，白首不归人。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
"池榭堪临泛，翛然散郁陶。步因驱鹤缓，吟为听蝉高。
扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
除夜寄弟妹
有财有势即相识，无财无势同路人。因知世事皆如此，
"玉人紫绶相辉映，却要霜须一两茎。
永怀同年友，追想出谷晨。三十二君子，齐飞凌烟旻.
近来岂少征人妇，笑采蘼芜上北山。"
比来胸中气，欲耀天下奇。云雨沛萧艾，烟阁双萎蕤。
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
"禁门留骑吹，内省正衣冠。稍辨旂常色，尚闻钟漏残。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
醉蓬莱·渐亭皋叶下
顾我多慷慨，穷檐时见临。清宵静相对，发白聆苦吟。
烧烽碧云外，牧马青坡巅。何处鹘突梦，归思寄仰眠。"
"素萼迎寒秀，金英带露香。繁华照旄钺，荣盛对银黄。
常随猎骑走，多在豪家匿。夜饮天既明，朝歌日还昃。
非烟色尚丽，似盖状应殊。渥彩看犹在，轻阴望已无。
"十三学绣罗衣裳，自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服，
"楚江亭上秋风起，看发苍梧太守船。
德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。
闻雁
始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。
太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，
"月峰禅室掩，幽磬静昏氛。思入空门妙，声从觉路闻。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房，龙裘金玦杂花光。
十二门前张大宅，晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光，
令急重须改，欢冯醉尽呈。诘朝还选胜，来日又寻盟。
顾土虽怀赵，知天讵畏匡。论嫌齐物诞，骚爱远游伤。
世上无穷事，生涯莫废诗。何曾好风月，不是忆君时。
咏怀八十二首
"由来自是烟霞客，早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到，
独垂重印押千官，金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语，
靡靡才偃草，泠泠不动尘。温和乍扇物，煦妪偏感人。
殷勤为看初着时，征夫身上宜不宜。"
庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小神变，可验牛马蕃。
罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。"
池柳晴初拆，林莺暖欲飞。川原浮彩翠，台馆动光辉。
"珍木罗前殿，乘春任好风。振柯方袅袅，舒叶乍濛濛。
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
案曲新亭上，移花远寺中。唯应有吏部，诗酒每相同。"
公云不有尔，安得此嘉猷。施馀尽酤酒，客来相献酬。
"弭棹已伤别，不堪离绪催。十年一心人，千里同舟来。
鸷鸟得秋气，法星悬火旻.圣朝寰海静，所至不埋轮。"
视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。
"忽见除书到，韩君又学官。死生纵有命，人事始知难。
影堂香火长相续，应得人来礼拜多。"
燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。
暮过山村
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。县官骑马来，狞色虬紫须。
不惟儿童辈，或有杖白头。馈我笼中瓜，劝我此淹留。
定应焦烂无人救，泪落三篇古尚书。"
夜市连铜柱，巢居属象州。来时旧相识，谁向日南游。"
"北固山边波浪，东都城里风尘。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理，濡露犹怀罔极情。
人生一世间，不自张与弛。譬如浮江木，纵横岂自知。
"宋玉愁空断，娇饶粉自红。歌声春草露，门掩杏花丛。