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满庭芳·促织儿

宋代 / 贾如玺

长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,
坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。"
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
凤皇下丰。
待君魂梦归来。
浮世欢会少,劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
欧阳独步,藻蕴横行。
帘外三间出寺墙,满街垂柳绿阴长,嫩红轻翠间浓妆¤
暖相偎¤
朝霞不出门,暮霞行千里。
宝髻花簇鸣珰,绣衣长¤
永绝淄磷。"
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。


满庭芳·促织儿拼音解释:

chang sheng shu .chu jiu mi qian long .shen wu cong gao yi zuo ke .
da sha chang ming ji .dan qu wu jiu niao .yuan de lian ming bu fu shu .yi nian du yi xiao .
jin ri xiang wang wang sun .chen man yi shang lei hen .shui xiang qiao bian chui di .
ban zhu zhi .ban zhu zhi .lei hen dian dian ji xiang si .chu ke yu ting yao se yuan .
zuo ting chen zhong .kuai jiao zhe qu .dai yu long cong ..
yin tai la zhu di hong lei .lu jiu quan ren jiao ban zui .lian mu wai .yue hua ru shui .
lan cheng dan feng zi .xue kua xiao long er .po nai tian feng jin .cuo yao zhi ..
feng huang xia feng .
dai jun hun meng gui lai .
fu shi huan hui shao .lao sheng yuan bie duo .xiang feng xi zui yan tuo .lai you xi yuan ming yue .zhao sheng ge ..
ou yang du bu .zao yun heng xing .
lian wai san jian chu si qiang .man jie chui liu lv yin chang .nen hong qing cui jian nong zhuang .
nuan xiang wei .
chao xia bu chu men .mu xia xing qian li .
bao ji hua cu ming dang .xiu yi chang .
yong jue zi lin ..
zhuang xin you yi jing .bu huan bu sheng yi .huang si xin xiang de .chang ru jiu wei gui .

译文及注释

译文
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
她低着头随手连续地弹(dan)个不停;用琴声把心中无限的(de)往事说尽。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走(zou)在护江堤上踏着松软的白沙。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王(wang)故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果(guo)再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
跂(qǐ)
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小(xiao)小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。

注释
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
好射雕:正好是打猎的时候。射雕:泛指用箭射空中的禽鸟。雕,鹰类性凶猛。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。
⑷刺豹淋血,形容“有杀伐声”(周振甫、冀勤)。银罂(yīng),银质或银饰的贮器。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一:“银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。”
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。

赏析

  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则(wu ze)天 古诗(shi)》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城(xuan cheng)太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母(jiao mu)“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  “寒波淡淡起,白鸟(bai niao)悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因(zai yin)果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  柳宗元《《咏三良(liang)》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居(nv ju)男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

贾如玺( 宋代 )

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简 介

贾如玺 贾如玺,字信章,号珥峰,故城人。雍正甲辰进士,候选主事。

县令挽纤 / 仲孙美菊

世民之子。惟天之望。"
眷言访舟客,兹川信可珍。洞澈随清浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,万丈见游鳞。沧浪有时浊,清济涸无津。岂若乘斯去,俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾?愿以潺湲水,沾君缨上尘。
命乎命乎。逢天时而生。
为是玉郎长不见。
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。
原田每每。舍其旧而新是谋。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
更有风流歙奴子,能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明,


自常州还江阴途中作 / 匡丹亦

水行仙,怕秦川。
"景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪¤
"天地易位,四时易乡。
兰棹空伤别离¤
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)
谷口阴风来,山头暮云举。但见飞电光,山人贺春雨。
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
"大道隐兮礼为基。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 池泓俊

吟摩吟,吟摩吟。
可怜圣善寺,身着绿毛衣。牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
岁之二七。其靡有徵兮。
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
宝帐慵熏兰麝薄。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 段干绿雪

放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
"梦觉小庭院,冷风淅淅,疏雨潇潇。绮窗外,秋声败叶狂飘。心摇。奈寒漏永,孤帏悄,泪烛空烧。无端处,是绣衾鸳枕,闲过清宵。
鸳帏深处同欢。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 次凯麟

麀鹿趚趚。其来大垐。
凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
疏凿意大禹,勤求闻轩辕。悠悠几千岁,翳荟群木繁。
四蛇从之。得其雨露。
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"
"有个人人真攀羡。问着洋洋回却面。你若无意向他人,为甚梦中频相见。
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤


诉衷情·眉意 / 丑冰蝶

忆君和梦稀¤
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。"
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
情渐美。算好把、夕雨朝云相继,便是仙禁春深,御炉香袅,临轩亲试。对天颜咫尺,定然魁甲登高第。等恁时、等着回来贺喜。好生地。剩与我儿利市。"
晚来高阁上,珠帘卷,见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇,
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,


喜张沨及第 / 帅单阏

余为浑良夫。叫天无辜。"
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
误报迎銮出禁宫,阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落,万一和亲在选中。
不独宜韶景,尤须看暑天。药苗繁似结,萝蔓勐如编。
"湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,
俟河之清。人寿几何。
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
晓映雷云作画图。风动绿苹天上浪,鸟栖寒照月中乌。


蜀道难·其二 / 茂上章

空阶滴到明。"
畏首畏尾。身其余几。
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
方思谢康乐,好事名空存。"
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。
风霜清吏事,江海谕君恩。祗召趋宣室,沉冥在一论。"


巫山峡 / 后夜蓝

龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
狂摩狂,狂摩狂。
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。
江上草芊芊,春晚湘妃庙前。一方卵色楚南天,
离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,


姑射山诗题曾山人壁 / 皇甫俊贺

尚贤推德天下治。虽有贤圣。
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
兄则死而子皋为之衰。"
媮居幸生。不更厥贞。
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。
五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。