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箕子碑

金朝 / 阎朝隐

谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
"万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。
"平生一顾念,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。"
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
"拂露金舆丹旆转,凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落,
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。


箕子碑拼音解释:

xie gong jian chu chu .xie ji wan lin quan .ming zou pen mei xue .fei gai ye song yan .
xiang fei yu hou lai chi kan .bi yu pan zhong nong shui jing ..
hua niao zheng kai dou ya lan .pei sheng fang chen ri jian nuan .ran deng mei ye yue chu yuan .
xiu zhuang pa e bao hua guan .yi ge qi wu jie ren kan .
xian shi han zhu ye .wen chi yun bi fang .yong yi shen fen yi .cheng ruo di tai jiang .
.wan qi qian guan yong di che .ba long san ma fang xian jia .
li shen ji ji wu .dao xian wu rong zhen .san nian bu huan jia .wan li yi jin qin .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
tai xie yi wu xia .he qu si luo bin .feng hua ying shao nv .hong liang ju mei ren .
.ping sheng yi gu nian .yi qi yi san jun .ye ri fen ge ying .tian xing he jian wen .
ji jie qing hua mian .yi guan xun cai yi .xian jun xing le chu .cong ci bai ting wei ..
.xian da zhi qi da .qiu yi bu yue wen .shi shen zai zhi ji .yi kuang shi yu jun .
jian qin di yun bin .cheng tai jie ni shang .xi zhong chou lou cu .bie hou yuan tian chang ..
.ming shan he zhuang zai .xuan lan yi pai huai .yu lu chuan lin zhuan .jing men yi shi kai .
yan yi da feng ge .pei hui shao nian chang .cheng zai gu ren yan .niao jin liang gong cang ..
yao jia yue xing he .yu gai ning zhu lu .bian yan yao jing se .yao tiao ling bo bu .
.fu dan ji ming xian wei chen .ping gao long shou di cheng chun .qian guan fu zhang bei qian shou .
shu wan you cong qian .jiang han shang miao mi .tu feng cong chu bie .shan shui ru xiang qi .
.fu lu jin yu dan pei zhuan .ling chen fu zhang bi chi kai .nan shan dao ying cong yun luo .
yi luo he you man .chuan yuan xin zhong fu .xia yu niao shou fan .qiu mo he shu shu .

译文及注释

译文
  那临春(chun)阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无(wu)非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之(zhi)间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看(kan)此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩(hao)浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把(ba)它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
抬头远望(wang)长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
黄云城边的乌鸦将要归巢(chao)了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!

注释
牛衣:蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
(59)轮囷:屈曲的样子。
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
104、绳墨:正曲直之具。

赏析

  颈联前一句把几个典故揉合在一起(qi),珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长(er chang)久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败(da bai)吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万(si wan)絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而(jian er)悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一(zhe yi)“来”一“去”进行洞察性的观照和内(he nei)窥性的反思。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
第十首

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

阎朝隐( 金朝 )

收录诗词 (1255)
简 介

阎朝隐 阎朝隐,字友倩,赵州栾城人。连中进士、孝弟廉让科。性滑稽,属辞奇诡,为武后所赏。累迁给事中,预修《三教珠英》。圣历中,转麟台少监,坐附张易之徙岭外。景龙时,还为着作郎。先天中,除秘书少监,后贬通州别驾。诗十三首。

咏怀八十二首·其七十九 / 张照

人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
"披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。
匪厌承明庐,伫兼司隶局。芸书暂辍载,竹使方临俗。


夏夜苦热登西楼 / 刘雄

攀条拭泪坐相思。"
宴坐深林中,三世同一时。皎皎独往心,不为尘网欺。
妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。
丈夫清万里,谁能扫一室。"
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。


己酉岁九月九日 / 释义光

"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"
仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。


玉楼春·和吴见山韵 / 刘义庆

绕菱花于北堂。高楼思妇,飞盖君王。文姬绝域,
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
笑声碧火巢中起。"
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"


岳忠武王祠 / 范居中

飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。
结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一瀰瀰,临望几悠悠。
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。


鹊桥仙·说盟说誓 / 李敬伯

"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。
"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
南山如天不可上。"
乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"


桑茶坑道中 / 傅汝楫

穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 郭崇仁

"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。


鸿门宴 / 陈复

受釐献祉,永庆邦家。"
"君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
"禺山金碧路,此地饶英灵。送君一为别,凄断故乡情。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。


醉桃源·芙蓉 / 徐霖

"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
"君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
归来人不识,帝里独戎装。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。