首页 古诗词 小雅·伐木

小雅·伐木

两汉 / 马祖常

奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。


小雅·伐木拼音解释:

nu pu he zhi li .en rong cuo yu quan .hu xing yi hui bo .qian shou sui ju luan .
li gong shu se jin jing guan .ting gao ji mo shang gu ke .yun xue xiao tiao man zhong shan .
.gu niao you hu er .shan ren xi zhan jin .huai zai ge sheng si .chang yi tu deng lin .
bu shi zhi jin qing .qi wei gan ge ku .cheng zhong xian fu zhu .chu gui ru bai wu .
duo bing jia yan bo .chang yin zu jing bian .ru gong jin xiong jun .zhi zai bi teng xian ..
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..
.shu se chuan fang yi .fen ming jin xiu cong .lan sheng ji hou ri .hua fa ye lai feng .
xing ren wu xue se .zhan gu duo qing tai .sui chu peng men shou .yin de chao yu jie .
shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
dai shui zhai he sui .ye dao ju chen chui .xian tie qu she chang .chen guai jian guan chi .
.zhi jun shao de yi .wen shang yan chai fei .han shi reng liu huo .chun feng wei shou yi .
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .
.yi xi huang hua jiu .ru jin bai fa weng .zhui huan jin li yi .wang yuan sui shi tong .
ci shi meng jian xi gui ke .shu zhong liao liang san si sheng .dong lin si ma shi ren jing .

译文及注释

译文
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时(shi)候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它(ta)的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子(zi)。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终(zhong)归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲(pi)于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
  工之侨听到这种情(qing)况,感叹道:“这个社(she)会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
哪里知道远在千里之外,
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动(dong)国君。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
回到家进门惆怅悲愁。

注释
(40)橐(tuó):囊。
(37)逾——越,经过。
半蟾:月亮从山头升起一半。
[26]如是:这样。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
⑯无恙:安好,无损伤。

赏析

  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫(zao cuo)折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  “而今白庭(bai ting)路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  其曲折之处表现为层次递进(di jin)的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

马祖常( 两汉 )

收录诗词 (1729)
简 介

马祖常 马祖常(1279~1338)元代色目人,回族着名诗人。字伯庸,光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,马祖常率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品。

满江红·赤壁怀古 / 曹荃

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"


读山海经·其一 / 陈世相

才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 苏镜潭

"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。


如梦令·常记溪亭日暮 / 严粲

及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
何必凤池上,方看作霖时。"
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。


山亭柳·赠歌者 / 吴巽

居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。


宿甘露寺僧舍 / 李庭芝

高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 李及

"(陵霜之华,伤不实也。)
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
相见应朝夕,归期在玉除。"
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。


昆仑使者 / 李珣

善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"


宴清都·初春 / 释文政

"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,


论诗三十首·二十一 / 释今覞

采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,