译文
高田低地(di)已修平,井泉河流已疏清。召伯治(zhi)谢大功成,宣王心里得安宁。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使(shi)陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共(gong)享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎(shen)地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去(qu)北方追逐游魂。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
不是现在才这样,
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
注释
③然:同“燃”,形容花红如火。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
玉京:按,元君注:玉京者,无为之天也。东南西北,各有八天,凡三十二天,盖三十二帝之都。玉京之下,乃昆仑之都。
之:主谓之间取消句子独立性。
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
6、鼓:指更鼓。
(22)椒:以椒浸制的酒。